قلتُ: في التَّابعين، وجَزَم بأنه أدرك الجاهليَّة (٢).
وذكره جمع في الصحابة لإدراكه (٣).
وقال ابن سعد: كان ثقةً قليلَ الحديث (٤).
وقال ابن أبي شيبة: حدَّثنا عبد الرَّحمن (٥)، عن ابن أبي خالدٍ، عن شُبَيل بن عَوْف، وكان أدرك الجاهليَّة (٦).
وذكر ابن منده أنه روى عن أبيه وأن أباه أدرك الجاهليَّة (٧).
[٢٨٦٨](بخ م ٤) شُتَير بن شَكَل بن حُمَيد العَبْسِيُّ، أبو عيسى الكوفيُّ.
روى عن أبيه، وأُمِّه، وعليٍّ، وابن مَسْعُود، وحَفْصة، وأُمِّ حَبِيبة - إن كان محفوظًا - (٨)، وغيرهم.
وعنه: بلال بن يحيى، وأبو الضُّحى، والشَّعبيُّ، وعبد الله بن قَيس.
قال النَّسائي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(٩).
(١) "الثقات" (٤/ ٣٦٨). (٢) المصدر السابق. (٣) منهم: الحافظ ابن منده، وأبو نعيم الأصبهاني، وابن عبد البر. "معرفة الصحابة" (٢/ ١٤٩٤)، و"الاستيعاب" (٢/ ٧٠٧)، - وقال فيه: لا تصح له رواية ولا صحبة -، و"أسد الغابة" (٢/ ٦١٠). (٤) "الطبقات الكبرى" (٦/ ١٩٨). (٥) في حاشية (م): "هو ابن مهدي". (٦) "المصنف" (٦/ ٤٦٦)، رقم (١٠٢٣٩)، وفيه: عبد الرحيم بن سليمان، به. (٧) "أسد الغابة" (٢/ ٦١٠)، و (٤/ ٢٩٩). (٨) قيد فوقه في النسخة (م): "س". (٩) "الثقات" (٤/ ٣٧٠).