كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٨٤] (ق) عمر بن صهبان، ويقال: عمر بن محمد بن صهبان الأسلمي، أبو جعفر المدني، خال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى - ج: 9 - ص: 738

وقال الدارقطني: متروك (١) (٢).

قلت: وقال ابن عَدِيّ أيضًا: عامَّة ما يرويه غير محفوظ، لا مَتْنًا ولا إسنادًا (٣).

(وقال الذهبي: قال السُّليماني (٤): عمر بن الصّبح، وضع آخر خُطب (٥) النبي ﷺ (٦) (٧).

وقال النَّسائي في "الكنى": ليس بثقة (٨).

وقال العُقيلي: ليس حديثه بالقائم، وليس بمعروفٍ بالنقل (٩).

وقال أبو نُعيم الأصبهانيّ: روى عن قَتَادة، ومُقاتل الموضوعات (١٠).

[٥١٨٤] (ق) عمر بن صُهبان، ويُقال: عمر بن محمد بن صُهبان الأسلميّ، أبو جعفر (١١) المدنيّ، خال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى.

---

(١) " السنن" (٢/ ٤٠٥، عقب الحديث ١٧٦٩)، و (٤/ ٢٢٠، عقب الحديث ٣٣٥٤).
(٢) حاشية في (م): (له عنده حديث في الجهاد).
(٣) "الكامل" (٥/ ٢٦).
(٤) هو: الحافظ أبو الفضل أحمد بن علي السليماني البيكندي البخاري، توفي سنة ٤٠٤ هـ. ترجمته في "الأنساب" للسمعاني (٧/ ١٩٨) و"السير" للذهبي (١٧/ ٢٠٠ - ٢٠٢).
(٥) في مطبوع الميزان: "خطبة".
(٦) "الميزان" (٣/ ٢١٦).
(٧) في الأصل كتب هذا القول في الهامش وخرّج له في موطنين: الأول: بعد قوله: "قلت"، والثاني بعد قول ابن عدي وهو في هذا الموطن في (م).
(٨) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ٧٥).
(٩) هذا الكلام في ضعفاء العقيلي (٤/ ١٦٩) في ترجمة "عمر بن صبيح الكندي" وهو غير صاحب الترجمة، وإِنَّما تَبعَ الحافظ ابن حجر في هذا العلَّامةَ مُغلطاي في "إكمال التهذيب" (١٠/ ٧٥).
(١٠) "الضعفاء" (ص ١١٣)، رقم (١٥١).
(١١) كذا ذكر كنيته ابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٣)، وكنَّاه الواقدي كما في "الأسامي =