كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

[باب الكاف] - [٥٩٢٧] (خ د س ق) كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي، السهمي، المكي - ج: 11 - ص: 141

بدون ذِكرِ أبي الدَّردَاء فيه، فذكر كَثيرًا بسبب ذلك في الصَّحابة، فأخطأَ (١) (٢).

[٥٩٢٧] (خ د س ق) كَثير بن كَثير بن المُطَّلب بن أبي وَدَاعة بن صُبيرة بن سُعَيد (٣) بن سعْد بن سَهم القُرشيّ، السَّهمِيّ، المكِّيّ (٤).

روى عن: أبيه، وسعيد بن جُبير، وعلي بن عبد الله البَارِقي، وغيرهم.

وعنه: ابن جُريج، ومَعْمَر، وهشام بن حسَّان وإبراهيم بن نافع، وسالم الخيَّاط، وابن عيينة.

قال ابن سعد: كان شاعرًا، قليلَ الحديثِ (٥).

وقال أحمد، وابن معين: ثقةٌ (٦).

وقال النَّسائيّ: لا بأسَ به.

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧).

---

(١) "معجم الصحابة" (٢/ ٣٨٧)، وكذا قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٣/ ١٣٠٩).
(٢) أقوال أخرى في الراوي.
قال ابن القطان - بعد ذكره لحديث أبي الدرداء ﵁ المتقدم -: "داود بن جميل وكثير بن قيس، لا يُعلمان في غير هذا الحديث .. والمتحصل من علة الخبر، هو الجهل بحال راويين من رواته"، "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٢٨ - ٢٩)، وقال في (٥/ ٦٥٢): "مجهول".
(٣) كذا ضُبطت في جميع النسخ.
(٤) في هامش (م): أخو جعفر، وعبد الله.
(٥) "الطبقات" (٨/ ٤٦).
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" للإمام أحمد (١/ ٣٩٨)، "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٦).
(٧) "الثقات" (٧/ ٣٤٩).