كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

[باب الكاف] - [٥٩٣٥] (د س ق) كثير بن المطلب بن أبي وداعة القرشي، السهمي، أبو سعيد المكي - ج: 11 - ص: 147

وقال أبو زُرعة الدِّمشقِيّ، قلت له - يعني لدُحيم -: فمن يكون معهم في طبقتهم، يعني جُبَير بن نُفَير، وأبا إدريس، فقال: كَثير بن مُرَّة (١) (٢).

قال البخاري: قال أبو مُسْهِر: أدرك عبد الملك، يعني خلافتَهُ (٣).

قلت: وذكرهُ في "الأوسط"، في فصل من مات من السَّبعين إلى الثَّمانين (٤).

وقال العَسكَريّ: أخرجه ابن أبي خَيثمة في الصَّحابة الذين يُعرفون بكناهم، وهو وهمٌ (٥).

وقال أبو موسى في "ذَيل الصَّحابة": أورده (٦) عَبدَان، وحديثُهُ مُرسل، ولم يذكره في الصَّحابة غيره (٧) (٨).

[٥٩٣٥] (د س ق) كثير بن المُطَلب (٩) بن أبي وَدَاعة القُرَشيّ، السَّهميّ، أبو سعيد المكِّيّ.

---

(١) " تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (ص ٥٩٧).
(٢) في هامش (م) وقد تقدم له ذكر في ابن قليب.
(٣) "التاريخ الأوسط" (١/ ١٩٠).
(٤) لم أجده في هذا الفصل، ووجدته في فصل "ما بين الثمانين إلى التسعين"، "التاريخ الأوسط" (١/ ١٩٠).
(٥) "الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة" لمغلطاي (٢/ ١١٥).
(٦) في (ب) أفردهُ.
(٧) "أسد الغابة" (٤/ ٤٣٦)، وفي قوله: "ولم يذكره في الصحابة غيره" نظر، ذلك أنَّ ابن أبي خيثمة قد ذكره في الصحابة الذين يُعرفون بكناهم، كما مرَّ. وانظر "الإنابة" لمغلطاي (٢/ ١١٥).
(٨) أقوال أخرى في الراوي:
قال النووي: "اتفقوا على جلالته وتوثيقه"، "تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ٦٦).
(٩) في (م) كُتب تحتها: أبوه، صحابي، أعني المطلب.