وجزم أبو حاتم الرَّازي، وأبو أحمد العَسكَري، وابن مَنده، وغيرهم، أنَّه وُلد في عهد النَّبيّ ﷺ(١).
وقال ابن حبان في التَّابعين: يُقال إِنَّه وُلد في عَهدِهِ، انتهى (٢).
والحديث الذي ذكرهُ في الأصل تفرَّد به مَسْرور، وليس بعُمدةٍ، والصَّحيح رواية سُليمان بن بِلال، والله أعلم (٣).
[٥٩١٨](خ م د س) كثير بن العبَّاس بن عبد المُطَّلب بن هاشم أبو تمَّام المدنيّ.
ابن عمِّ النَّبيّ ﷺ أمُّه أُمُّ ولدٍ.
روى عن: أبيه، وأَخيه عبد الله، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، والحجَّاج بن عَمرو بن غَزِيَّة.
وعنه: الأَعرَج، والزُّهريّ، وأبو الأَصْبَغ السُّلمِي مولى بني سُلَيم.
قال يعقوب بن شَيْبَة: يُعدُّ في الطَّبقة الأولى من أهل المدينة، ممن وُلد على عهد النَّبيّ ﷺ.
وقال مُصعَب الزُّبيري: كان فقيهًا فاضلًا، لا عَقِبَ له (٤).
وقال ابن حبان في "الثقات": كان رجلًا صالحًا، فاضلًا، فقيهًا، ماتَ بالمدينة أيام عبد الملك بن مروان (٥).
(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٥٣). (٢) "الثقات" (٥/ ٣٣٠). (٣) وكذلك صحح حديث سليمان بن بلال الحافظ الذهبي، فإنه قال: "الأصح أن الذي سمَّاه كثيرًا عمر ﵁"، "تجريد أسماء الصحابة" (٢/ ٢٧). (٤) "نسب قريش" للزبيري (ص ٢٧). (٥) "الثقات" (٥/ ٣٢٩).