وقال أبو مُسْهِر: هو من كَذَّابي الأردن.
وقال عمرو بن علي: حدَّثَ بأحاديثَ موضوعةٍ (١).
وقال ابن رِشْدِين: سألتُ أحمد بن صالح المصري عنه، فقال: زنديقٌ ضُرِبت عنقُهُ، وضعَ أربعةَ آلافِ حديثٍ عند هؤلاء الحمقى، فاحذروها (٢).
وقال النَّسَائيّ أيضًا، والدَّارِقطنيّ: متروكُ الحديث (٣).
وقال ابن حبان: كانَ يضعُ الحديثَ لا يَحلُّ ذكرُهُ إِلا على وجهِ القَدح فيه (٤).
وقال أبو أحمد الحاكم: كانَ يضعُ الحديثَ، صُلِبَ على الزَّندَقَة (٥).
وقال الجُوزجانيّ: هو مكشوفُ الأمرِ، هالكٌ (٦).
وقال الحاكم: هو ساقطٌ، لا خلافَ بين أئمةِ النَّقلِ فيه (٧).
[٦٢٥٤] (تمييز) محمد بن سعيد بن حَسَّان الحِمصِيّ.
روى عن: عبد الله بن سَالم الأَشعريّ.
(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢٦٣).(٢) "تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين" لابن شاهين (ص ١٦٨).(٣) "الضعفاء والمتروكين" للنسائي (ص ٢١٣)، و"سنن الدارقطني" (١/ ٤١٥).(٤) "المجروحين" (٢/ ٢٤٨).(٥) "تاريخ دمشق" (٥٣/ ٧٦)، وقال في "الأسامي والكنى": "متروكُ الحديثِ، صُلِبَ في الزَّندقة"، (١/ ٢٩٣).(٦) "أحوال الرجال" (ص ٢٧٥).(٧) أقوال أخرى في الراوي:قال سفيان الثوري: "كذَّابٌ"، "الضعفاء" للعقيلي (٤/ ٧٠).وقال الإمام مسلم: "متروك الحديث، ويقال: صُلِبَ في الزَّندقة"، "الكنى والأسماء" (١/ ٥٢٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute