قال أبو زرعة: واهي الحديث (١).
وقال البخاري (٢)، والنسائي، وأبو حاتم (٣): منكر الحديث.
وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة.
وقال ابن حبان كان يأتي بالمناكير عن المشاهير، حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لذلك (٤).
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
قلتُ: وقال العِجْلي: كوفي ثقة (٥).
وقال السّاجي: منكر الحديث (٦).
وذكره (٧) العُقَيلي (٨) وابن عدي (٩) في الضعفاء.
• مُخَرِّش الكعبي: تقدّم (١٠).
[٦٩٢٦] (بخ م د س) مَخْرَمة بن بُكَير بن عبد الله بن الأشج القرشي، مولى بني مخزوم، أبو المِسْوَر المدني.
(١) " أجوبته على سؤالات البردعي": (٢/ ٣٩٧).(٢) "الضعفاء الصغير" (ص: ١١٤ الترجمة ٣٥٧).(٣) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣١١) (الترجمة ١٤٤٠).(٤) "المجروحين": (٢/ ٣٤٢) الترجمة ١٠٣٦).(٥) "معرفة الثقات": (٢/ ٢٦٧) (الترجمة ١٦٩٤).(٦) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ١٠٧).(٧) جملة: (وذكره العُقَيلي وابن عدي في "الضعفاء") ليست في: (م).(٨) "الضعفاء": (٤/ ١٣٥٦).(٩) "الكامل": (٨/ ٢٠٠).(١٠) تقدّم في (محرّش) (الترجمة رقم: ٦٩٠٢)، والإشارة إلى هذه الترجمة ليست في: (ص).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute