كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٦٢٣] (م مد ت س) محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف المطلبي، حجازي - ج: 12 - ص: 242

وقال الذهبي في "الميزان": ما روى عنه غير جابر الجُعْفِي (١).

[٦٦٢٣] (م مد ت س) محمد بن قيس بن مَخْرَمة بن المُطَّلِب بن عبد مَنَاف المُطَّلِبي، حجازي (٢).

روى عن النبي ﷺ مرسلًا، وعن أبي هريرة، وعائشة، وعن أُمِّه عن عائشة.

روى عنه: ابنه حُكيم، وابن أبي مُلَيكة على خلاف فيه، وعبد كثير بن كثير بن المُطَّلِب وابن عجلان، وابن إسحاق، وعمر بن عبد الرحمن بن مُحَيصِن وابن جُرَيج.

قال أبو داود: ثقة (٣).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤).

قلتُ: وذكر العسكري (٥) أنه أدرك النبي ﷺ وهو صغير (٦).

[٦٦٢٤] (بخ م د س) محمد بن قيس الأسدي الوالبي من أنفسهم، أبو نصر، ويقال أبو قدامة، ويقال أبو الحكم، الكوفي.

---

(١) " ميزان الاعتدال": (٤/ ٢٤٧).
(٢) نسبة "حجازي" ليست في (م)، و (ص).
(٣) "سؤالات الآجري" (١/ ١٦٢) النص: ٤٨.
(٤) "الثقات" (٥/ ٣٦٩).
(٥) هو الإمام المُحدِّث الأديب العلّامة أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري، صاحب التصانيف ومن أشهرها "تصحيفات المحدثين" و "الحِكم والأمثال"، وقد عُرف بالتصرف في أنواع العلوم، وجودة التأليف وحسن التصنيف، توفي ﵀ سنة ٣٨٢ هـ.
انظر "السير": (١٦/ ٤١٣ - ٤١٥).
(٦) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١٠/ ٣١٧ - ٣١٨). وإلى هنا ينتهي النص في (م). وفي (ص) بعده بياض، ويوجد في الأصل ما يشبه الكلام الممسوح، بقي منه كلام متباعد هو: (وأبو نعيم) و (الصحابة).