وقال يعقوبُ بنُ شيبة: معدودٌ في الطبقةِ الثانيةِ من فقهاءِ أهلِ المدينةِ بعد الصحابة (١).
وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢).
[١٨٨] (م ٤) إبراهيم بن سعيد، الجوهريّ، أبو إسحاق، الطبريّ الأصل، البغداديّ.
روى عن: أبي أسامة، وابن عيينة، وأبي أحمد الزبيريّ، وأسود بن عامر، وأبي ضَمْرَة والواقديّ، وعبد الوهّاب الثّقفيّ، وجماعةٍ.
وعنه: الجماعةُ - سوى البخاريّ -، وزكريّا السّجزيّ، والبُجَيْري، وأبو حاتم، وموسى بنُ هارون، وابنُ صاعدٍ، وغيرُهم.
قال أبو العبّاس البراثي: سَأَلَ موسى بنُ هارون أحمدَ بنَ حنبل عن إبراهيم بنِ سعيد الجوهريّ، فقال: كثيرُ الكتابِ، كَتَبَ فأكثرَ.
فاستأذنه في الكتابةِ عنه، فأَذِنَ له (٣).
وقال أبو حاتم: كان يُذكر بالصّدقِ (٤).
وقال النّسائيُّ: ثقةٌ (٥).
(١) قاله في "مُسنَده" - المعروفِ بالفحل -، وتتمة كلامه: (وكان ثقةً، كثير الحديث). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٢٠٩).(٢) (٤/ ٤ - ٥).(٣) "تاريخ بغداد" (٦/ ٦١٩).(٤) "الجرح والتعديل" (٢/ ١٠٤).(٥) "تاريخ بغداد" (٦/ ٦٢٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute