[٤٥٨](ت ق) إسماعيل بن إبراهيم، الأحول، أبو يحيى، التّيميّ (١)، الكوفيّ.
روى عن: عطاء بن السائب، والأعمش، ويزيد بن أبي زياد، وإبراهيم بن الفضل، وغيرِهم.
وعنه: الحسنُ بنُ حمّاد سجادة، وأبو سعيد الأشجّ، وعثمانُ بنُ أبي شيبة، وأبو كُريب، وعِدّةٌ.
قال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، وسألتُ عنه ابنَ نُمير، فقال: ضعيفٌ جِدًّا (٢).
وقال البخاريُّ: ضَعَّفَه لي (٣) ابنُ نُمير جِدًّا (٤).
وقال التِّرمذيُّ: يُضَعَّفُ في الحديثِ (٥).
وقال النَّسائيُّ: ضعيفٌ (٦).
وقال ابنُ عَدِيّ: وليسَ فيما يَرويه حديث منكر المتنِ (٧)، ويُكتَبُ حديثُه (٨).
(١) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "التميمي". (٢) سياقُ ابنِ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٥٥): (سألتُ أبي عنه، فقال: ضعيفُ الحديثِ، قال: وسألتُ أبي عنه ثانيًا، فقال: قال ابنُ نُمير: ضعيفٌ جِدًّا) اهـ. وهو كذلك في "تهذيب الكمال" (٣/ ٣٩). (٣) سقطت كلمة "لي" من (م)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (ب) و (ش). (٤) "التاريخ الأوسط" (٢/ ٢٥٥). وفي "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٢): (قال ابنُ نُمير: هو ضعيفٌ جِدًّا). (٥) "جامعه" (٢/ ٧٧: عقب الحديث رقم ٥٣٧). (٦) "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٤٨) له. (٧) سقطت كلمة "المتن" من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (م) و (ش). (٨) "الكامل في ضعفاء الرجال" (١/ ٥٠١ - ٥٠٢)، وقال قبله: (ولأبي يحيى التّيميّ - هذا - أحاديث حسان).