قلتُ: وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ"(١). وأخرجَ حديثَه هو (٢) والحاكمُ (٣) في "صَحِيحَيْهما"(٤). وقال البخاريُّ في "التَّاريخِ": لمْ يَرْوِ عنه غير ابن خُثَيْم (٥).
ورأيتُ في "الموالي" لأبي عُمر (٦) الكنديّ من طريقِ سليمان بنِ عمران قال (٧): ذُكِرَ لسعيد بن المسيب إسماعيل بن عبيد - مولى الأنصار - وكثرة صدقتِه وفعله المعروفَ - فذكر قِصّة. فلَعَلَّه هذا.
[٥٠٨](س ق) إسماعيل بن عبيد بن عُمر بن أبي كريمة، الأمويّ مولاهم، أبو أحمد، الحرّانيّ.
روى عن: محمّد بن سلمة الحرّانيّ، ويزيد بن هارون، وشبابة بن سوار، وعتاب (٨) بن بشير، وغيرِهم.
وعنه: النَّسائيُّ في "اليومِ والليلةِ"، وابنُ ماجه، ورَوَى النَّسائيُّ في "السُّنَنِ" عن زكريّا السّجزيّ وابنِ وارة عنه (٩).
(١) (٦/ ٢٨). (٢) (١١/ ٢٧٦ - ٢٧٧: رقم ٤٩١٠). (٣) "المستدرك على الصحيحين" (٢/ ٨: رقم ٢١٤٤). (٤) كذا في الأصل و (ب) و (ش)، وفي (م): "صحيحهما". (٥) كذا نَقَلَه مُغلطاي في "إكماله" (٢/ ١٩٣) عن البخاريّ. والذي في مطبوعة "تاريخه الكبير" (١/ ٣٦٨) بلفظ: (سمع منه ابنُ خُثَيْم). (٦) كذا في الأصل و (م) و (ش)، وفي (ب): "لأبي عَمرو". (٧) سقطت كلمة "قال" من (ب)، وهي مثبتةٌ في الأصل و (م) و (ش). (٨) كذا في جميع النسخ الخطية، وقد تصحّفت في مطبوعة "تهذيب الكمال" (٣/ ١٥٣) إلى: "غياث". (٩) قال الحافظُ ابنُ عساكر في "المعجم المشتمل" (ص ٨١): (روى عنه ((ق))، وروى ((ن)) عن رجلٍ عنه) اهـ. =