كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٤٦] (بخ م ٤) أبان بن عثمان بن عفان، الأموي، أبو سعيد، ويقال: أبو عبد الله - ج: 1 - ص: 253

[١٤٦] (بخ م ٤) أبان بن عثمان بن عفّان، الأُمويّ، أبو سعيد (١)، ويُقال: أبو عبد الله (٢).

روى عن: أبيه، وزيد بن ثابت، وأسامة بن زيد.

وعنه: ابنهُ عبد الرحمن، وعُمرُ بنُ عبد العزيز، وأبو الزِّناد، والزُّهريُّ، ونُبَيْهُ بنُ وهب، وغيرُهم.

قال عَمرو بنُ شعيب: ما رأيتُ أعلمَ بحديثٍ ولا فِقْهٍ منه (٣).

وعدَّهُ يحيى القطّان في فقهاءِ المدينةِ (٤).

وقال العجليُّ: ثقةٌ، من كبارِ التابعينَ (٥).

وقال ابنُ سعدٍ: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ، وله أحاديث، وكان به صَمَمٌ، ووَضَحٌ، وأصابَه الفالج قبلَ أنْ يموتَ بسنةٍ (٦).

وقال خليفةُ: ماتَ سنةَ خمسٍ ومئة (٧).

---

(١) كنّاه بذلك: ابنُ سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٥١)، وخليفةُ بن خياط في "الطبقات" (ص ٢٤٠)، والبخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٥٠)، ومسلمٌ في "الكنى والأسماء" (١/ ٣٥٤)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٢٩٥)، وغيرُهم.
(٢) حكاه أبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكُنى" (ق ١٧١/ أ - كما في المكتبة الشاملة)، وابنُ منجويه في "رجال صحيح مسلم" (١/ ٦٩)؛ كلاهما بصيغة التمريض -كما في النصّ أعلاه-.
(٣) "تاريخ دمشق" (٦/ ١٥٣).
(٤) المصدر السابق (٦/ ١٥٣)
(٥) "معرفة الثقات" (١/ ١٩٩) له.
(٦) هذه العبارة مجملُ ما قاله ابنُ سعد وما نقله عن غيره من أهل العلم، وليست بهذا السِّياق في كتابِه "الطبقات الكبرى" (٥/ ١٥٢ - ١٥٣).
(٧) "الطبقات" (ص ٢٤٠) لخليفة بن خياط.