كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٦٧٠] (م ت س ق) عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور، المازني، أبو عبد الله ويقال: أبو غزوان، حليف بني عبد شمس، شهد بدرا - ج: 8 - ص: 798

ثم إن الحديث الذي أخرجه له ابن ماجه (١) ليس من حديثه كما سيأتي في ترجمة عُوَيْم بن ساعدة (٢) (٣).

[٤٦٧٠] (م ت س ق) عتبة بن غزوان بن جابر بن وُهَيْب (٤) بن نُسَيْب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور، المَازِنِي، أبو عبد الله ويقال: أبو غزوان، حليف بني عبد شمس (٥)، شهد بدرًا (٦).

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: ابن ابنه عتبة بن إبراهيم، وخالد بن عمير العَدَوِي، وشُوَيْس أبو الرُّقَاد، وغُنَيْم بن قيس - وغزا معه -، والحسن البصري، وقَبِيْصَة السلمي، وإبراهيم بن أبي عبلة - مرسل.

قال الترمذي: لا نعرف للحسن سماعًا منه (٧).

---

(١) "سنن ابن ماجه" (١/ ٥٩٨)، حديث رقم ١٨٦١.
(٢) ترجمة رقم (٥٥١٦).
(٣) أقوال أخرى في الراوي:
وذكره العُقَيْلي في "الضعفاء" (٤/ ٤١٠).
وذكره ابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ٢٦٨)، وسمّاه: عتبة ساعدة علقمة.
وقال: وهو أخو عُوَيم بن ساعدة.
ولعل قول ابن قانع "وهو أخو عُوَيم بن ساعدة" وهم، والله أعلم.
(٤) قال الخطيب: ويقال: أهيب. "تاريخ بغداد" (١/ ٤٩٥).
(٥) في "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٥٢٠ - ٥٢١)، والاستيعاب في معرفة الأصحاب" لابن عبد البر (٣/ ١٠٢٦): حليف بني نوفل بن عبد مناف.
(٦) قال ابن حبان: السلمي. "الثقات" (٣/ ٢٩٦).
(٧) "جامع الترمذي" (٤/ ٧٠٢).