وعند البخاري (٢)، وابن ماجه آخر (٣)؛ في عبد الله بن خبيب (٤).
قلت: وذكر ابن عدي أنه من جملة المدنيين المجهولين الذين روى عنهم القَعْنَبي (٥)
[٣٥٣٠](ت): عبد الله بن سليمان النَّوْفَلِيُّ.
روى عن: محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، وثابت بن ثَوْبان، والزهري.
وعنه: هشام بن يوسف الصَّنْعَاني.
قيل: إِنَّ الترمذيَّ روى له حديثًا في حُبِّ (٦) أهل البيت (٧).
(١) "السنن الكبرى" كتاب: الاستعاذة، باب: ذكر فضل ما يتعوذ به المتعوذون، رقم: (٧٨٠٣). (٢) كذا في الأصل، وظاهره أن البخاريَّ روى له في صحيحه، وجاء في (م): (بخ)؛ أي في: "الأدب المفرد"، وهو مقصود المصنف، كما تقدَّم عند ذكر الرموز في بداية الترجمة، وفي (م): (بخ)، وحديثه في "الأدب المفرد" باب: طيب النفس، رقم: (٣٠١). (٣) زاد في (م): (تقدم)، وهو في "السنن" كتاب التجارات، باب: الحث على المكاسب، رقم: (٢١٤١). (٤) انظر (ص ٥١٩). (٥) "الكامل في الضعفاء" (٤/ ٢٦٢) رقم: (١٠٩٨). (٦) في (م): (في مناقب). (٧) في هامش (م) زيادة: (وقال: حسن غريب)، والحديث في "الجامع" أبواب: المناقب، باب: مناقب أهل النبي ﷺ، رقم: (٣٧٨٩).