كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٤٥٣] (ت) عبد المنعم بن نعيم الأسواري، أبو سعيد، البصري، صاحب السقاء - ج: 8 - ص: 468

[٤٤٥٣] (ت) عبد المنعم بن نعيم الأسواري، أبو سعيد، البصري (١)، صاحب السِّقاء.

روى عن: يحيى بن مسلم، والصَّلْت بن دينار، وسعيد الجُرَيْرِي.

وعنه: يونس بن محمد، وحسان بن إبراهيم، ومُعَلَّى بن أَسَد، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمِي، وعقبة بن مُكْرَم العَمِّي.

قال البخاري (٢)، وأبو حاتم (٣): منكر الحديث.

وقال النسائي: ليس بثقة.

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقويِّ عندهم (٤).

قلت: وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، لا يجوز الاحتجاج به (٥).

وقال الساجي: ضعيف الحديث.

وقال الدارقطني: متروك (٦) (٧).

---

(١) قال ابن حبان: الرِّيَاحِي. "كتاب المجروحين" (٢/ ١٤٣).
وقال الدارقطني: رياحي. "الضعفاء والمتروكون" (ص ٢٨٧).
وقال أيضًا: من أهل خوزستان. "سؤالات البَرْقَاني" (ص ١٠٤).
(٢) "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١٣٨)، "التاريخ الأوسط" (٤/ ٦٣٤).
(٣) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٦/ ٦٧).
(٤) في "م": (له عنده حديث في يحيى بن مسلم).
(٥) "كتاب المجروحين" لابن حبان (٢/ ١٤٣)، وتمام قوله: … إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بأوابد!
(٦) "سؤالات البَرْقَاني للدارقطني" (ص ١٠٤).
(٧) أقوال أخرى فى الراوي:
جاء في "نقولات من كتاب الضعفاء للساجي" (ص ١٩٥): قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: هو صالح الحديث. ذكر ذلك ابن شاقلا (وهو الراوي للكتاب، عن تلميذ الساجي، عن الساجي) دون التصريح بنسبة ذلك إلى الساجي. =