وعبدان الأهوازي، وأحمد بن إسماعيل الصَّفَّار الرَّملي، وعبد الله بن محمد بن سَلْم المَقْدِسِي، وأبو بكر ابن الباغندي، وأبو بكر ابن أبي داود.
قال أبو حاتم: صدوق (١).
وقال النَّسائي: لا بأس به (٢).
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٣).
قلت: وقال: روى عن أبي اليمان، حدَّثنا عنه إسحاق بن إبراهيم (٤) بن إسماعيل، وغيره. مات بعد سنة خمسين ومائتين.
وقال مَسْلَمَة بن قاسم: ثقة (٥).
[٧٦٧٢] (م) هارون بن سعد العِجْلي - ويقال: الجعفي - الكوفي الأعور.
روى عن: أبي حازم الأشجعي، وأبي إسحاق السَّبِيعي، وأبي الضُّحى، والأعمش، وغيرهم.
وعنه: شعبة، والثَّوري، وشَرِيك، وقيس بن الرَّبيع، والحسن بن حيّ، وعبد الرَّحيم بن هارون الغسَّاني، وآخرون.
قال أحمد: روى عنه الناس، وهو صالح (٦).
(١) المصدر نفسه.(٢) "تسمية مشايخ النَّسائي" (ص ٥٩، رقم: ٨٢).(٣) "الثِّقات" (٩/ ٢٤٠).(٤) في "م": "راهويه".(٥) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ١٠٧، رقم: ٤٨٩٧).أقوال أخرى في الرَّاوي:أ - قال الحافظ: صدوق. "التقريب" (ص ١٠١٤، رقم: ٧٢٧٥).(٦) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٢/ ٤٧٥، رقم: ٣١١٧)، وتتمة كلامه: "أظنه كان يتشيع".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute