روى عن: أبي سَهْلَة السَّائب بن خَلَّاد، وعُقبة بن عامر، وابن عمر.
وعنه: بكر بن سوادة الجُذَاميُّ.
ذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"(٢).
قال ابنُ الأعرابيِّ، عن أبي داود: ليس أحد يقولُه بالخاء المعجمة إلا أخطأ (٣).
وقال الدَّارقُطني: هو بالخاء المعجمة (٤).
وقال ابن ماكُولا: قاله البخاري (٥)، وابن يونس بالمهملة (٦)؛ ولكنَّه وهم (٧).
قلت: قال سَعِيد بن كثير بن عُفَير: من نَسَبَه خَوْلانيًّا فهو بالمعجمة، ومن نَسَبَه سَبَئِيًّا فبالمهملة (٨).
(١) "الثقات" (٨/ ٣١٦). (٢) المصدر السابق (٤/ ٣٧٣). (٣) "الأحكام الوسطى" (١/ ٢٩٤)، وقال فيه: "صالح بن حيوان لا يحتج به، وهو بالحاء المهملة، ومن قال: بالخاء المنقوطة فقد أخطأ، ذكر ذلك أبو داود ﵀". (٤) "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٧٥٤). (٥) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٧٤). (٦) "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٧٥٤). (٧) "الإكمال" (٢/ ٥٨١). (٨) "بيان الوهم والإيهام" (٥/ ٣٣٥)، و"إكمال تهذيب الكمال" (٦/ ٣٢٦).