وقال معن المسعودي: ما رأيت مِسْعَرًا في يوم إلّا وهو فيه أفضل من بعد (١).
وقال شعبة: مِسْعَر في الكوفيين كابن عون في البصريين (٢).
وفيه يقول ابن المبارك:
من كان ملتمسًا جليسًا صالحًا … فليأت حَلْقة مِسْعَرِ بن كِدَام (٣)
من أبيات.
وقال محمد بن مِسْعَر: كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف القرآن (٤).
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان مرجئًا ثبتًا في الحديث، سمعت ابن قحطبة يقول: سمعت نصر بن علي يقول: سمعت عبد الله بن داود يقول: كان مِسْعَر يسمى المصحف؛ لقلة خطئه وحفظه (٥).
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن مِسْعَر إذا خالفه الثوري؟ قال: الحُكمُ لمِسْعَر فإنه المصحف (٦).
[٧٠١٠](ق) مسعود بن الأسود بن حارثة بن نَضْلَة بن عوف بن عبيد بن عَوِيج بن عدي بن كعب العدوي، المعروف بابن العَجْماء.
له صحبة.
قال ابن عبد البر: كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب
(١) أي من بعد ما مضى، والنص في "الحلية" لأبي نُعَيم: (٧/ ٢١١) بلفظ: هو أفضل منه قبل ذلك. (٢) انظر "الحلية" لأبي نعيم: (٧/ ٢١٢). (٣) انظر "الحلية" لأبي نعيم: (٧/ ٢١٩). (٤) انظر "الحلية" لأبي نعيم: (٧/ ٢١٢). (٥) انظر "الثقات": (٧/ ٥٠٨). (٦) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٦٩) (الترجمة ١٦٨٥).