كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٢٥٨] (خ س ق) عمرو بن تغلب النمري من النمر بن قاسط ويقال: العبدي، من أهل جواثى - قرية من قرى البحرين -، له صحبة - ج: 10 - ص: 19

وقال الساجي: ضعيف (١).

وقال أبو نعيم: روى عن إبراهيم بن أبي عَبْلة، وابنِ جريج مناكير، لا شيء (٢).

[٥٢٥٨] (خ س ق) عَمْرو بنُ تَغْلِب النَّمَري من النَّمَر بن قاسِط ويقال: العَبْدي (٣)، مِنْ أهل (٤) جُواثَى (٥) - قرية من قرى البحرين -، له صحبة.

روى عن: النبي ﷺ.

وعنه: الحسن البصري - ولم يرو عنه غيرُه - قاله غيرُ واحد (٦).

وذكر ابنُ عبد البر: أن الحكم بنَ الأعرج روى عنه أيضًا (٧).

قلت: قد سبق ابنَ عبد البَر إلى ذلك: أبو محمد بنُ أبي حاتم في كتاب "الجرح والتعديل" (٨).

وقال البخاري: يُعَدُّ في البصريين، ولم يذكر له راويًا غيرَ الحسن (٩).

---

(١) "إكمال تهذيب الكمال" (١٠/ ١٣٥)، برقم (٤٠٦٥).
(٢) "الضعفاء" لأبي نعيم (ص: ١٢٠) برقم (١٦٩). قوله (لا شيء) لا يوجد في (ت).
(٣) في (م): زيادة في الحاشية (من عبد القيس).
(٤) قوله (أهل) ساقط من (م).
(٥) بضمّ أوّله، وبالثاء المثلثة، على وزن فعالى: مدينة بالبحرين لعبد القيس. "معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع" لأبي عبيد الأندلسي (٢/ ٤٠١).
(٦) كالأزدي في "المخزون" (ص: ١٢٦)، برقم (١٧٥)، والدارقطني في "الإلزامات والتتبع" (ص: ٩٠)، وأبي نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ٢٠٠٥)، برقم (٢٠٥٩).
(٧) ينظر: "الاستيعاب" (٣/ ١١٦٦) برقم (١٨٩٨).
(٨) ينظر: "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٢) برقم (١٢٣٥).
(٩) ينظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٠٤) برقم (٢٤٧٧).