كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥٤٨٦] (خت ت س) عنبسة بن سعيد بن الضريس الأسدي، أبو بكر الكوفي، قاضي الري، يقال له: الرازي - ج: 10 - ص: 333

[٥٤٨٦] (خت ت س) عَنْبَسة بنُ سَعيد بنِ الضُّرَيْس الأَسَدي، أبو بَكْر (١) الكوفي، قاضي الرَّي، يقال له: الرّازي.

روى عن: الزبير بنِ عَدِي - قاضي الرَّي-، وحَبِيب بنِ أبي عَمْرة، وزكَريا بنِ، خالد، والأعمش، وسماك بنِ حَرْب، ومَيْمون بنِ أبي حَمْزة، وهشام بنِ عُروة، وجماعة.

وعنه: حَكَّام بنُ سَلْم، وابنُ المبارَك، وهارون بنِ المغيرة، وجَرِير بنُ عبدِ الحميد، وعلي بنُ مجاهد، ويعقوبُ بنُ عبدِ الله القُمِّي، وزَيَّد بنُ الحُباب، وغيرُهم.

قال ابن معين (٢)، وأبو زرعة (٣) (٤)، وأبو داود (٥): ثقة.

وقال أبو حاتم: ثقة، لا بأس به (٦).

و (٧) قال ابنُ معين -في رواية-: ليس به بأس (٨).

وكذا قال النسائي.

وقال يعقوبُ بنُ سفيان: حدثنا عبدُ الله بنُ عُثمان، حدثنا عَبدُ الله يعني - ابنَ المبارك - حدثنا عَنْبسة بنُ سعيد؛ كوفي مُستقيم الحديث (٩).

---

(١) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٢) "تاريخ ابن معين" - رواية الدوري - (٤/ ٣٣٥)، برقم (٤٦٧١)، و "تاريخ ابن معين" - رواية الدارمي - (١٨٥)، برقم (٦٧٠).
(٣) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٩٩)، برقم (٢٢٣٠).
(٤) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٥) "سؤالات الآجري" (١/ ١٧٦)، برقم (١٠١).
(٦) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٩٩)، برقم (٢٢٣٠).
(٧) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٨) ينظر: "الكامل" لابن عدي (٦/ ٤٦٦)، برقم (١٤١٠).
(٩) "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٨٣)، وفيه زيادة (ثقة).