عبد الملك الدَّقِيقيّ، وبَقِيّ بن مَخلد، وابن أبي عاصم، وعَبدان الأهوازيّ، والمَعْمَرِيّ، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فِيل، وأبو عَروبة الحرَّانيّ، وآخرون.
قال أبو حاتم: ثقة (١).
وقال النسائي: لا بأس به (٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات"(٣).
قال أبو عليّ الحرَّانيّ: مات سنة ست وأربعين ومئتين (٤).
وقال غيرُه: مات سنة سبع وأربعين (٥).
[٥٠٥٨](ت ق) عليّ بن نزار بن حيَّان الأسديّ الكوفيّ، مولى بني هاشم.
روى عن: أبيه، وزياد بن أبي زياد، وعِكْرِمَة مولى ابن عباس.
وعنه: يونس بن أبي يَعْفُور العَبْدي، والمُفَضَّل بن يونس الجُعفيّ، ومحمد بن بشر العَبْدِيّ، ومحمد بن فُضيل، وغيرُهم (٦).
قال الدُّورِيّ، عن ابن معين: ليس حديثُه بشيءٍ (٧).
(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٠٦). (٢) "المعجم المشتمل" (ص ١٩٧)، رقم (٦٥٣). (٣) (٨/ ٤٧٢)، حاشية في (م): (وقال: مات سنة (٤٥ هـ)). (٤) تاريخ الرقة (ص ١٧١). (٥) لم يُذكر هذا القول في تهذيب الكمال. (٦) حاشية في (م): (ليس فيه غيرهم) يعني: لم يذكر الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" (٢١/ ١٥٥) في تلاميذ علي بن نزار إلا هؤلاء الأربعة. (٧) انظر: "التاريخ" (٤/ ٩)، رقم (٢٨٧٤).