قال الحَضْرمي: مات عيسى بنُ عمر القارئ - مولى بني أسد - سنة ست وخمسين ومئة.
قلت: وقال العجلي: كوفي ثقة، رجل صالح، كان أحد قُراء الكوفة، رأسًا في القرآن (٢).
وقال أبو بكر البزار: ليس به بأس.
وقال ابنُ خلفون: وثقه ابن نمير.
وقال الدَّاني: أحد القراء عن عاصم بن أبي النَّجود، والأعمش، وأخذ عنه الكسائي، وخارِجة بنُ مصعب، وغيرُهما.
[٥٦١٠](تمييز) عيسى بنُ عُمَر النَّحْوي، أبو عُمر البصري الثَّقَفي (٣).
روى عن: عَمِّه الحكم بن الأَعرج،، وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي، والحسن البصري، وعون بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود.
روى عنه: علي بنُ نصر الجَهْضمي الكبير، وهارون بنُ موسى النَّحْوي، وداود بنُ المحبَّر، والأصمعي، وغيرُهم.
قال أبو عبد الرحمن القَحْذمي (٤): عيسى بنُ عمر، مولى آل خالد بن الوليد، كان عطاؤه في ثقيف، نزل فيهم.
(١) (٧/ ٢٣٣ - ٢٣٤). (٢) في الأصل خمس كلمات مضروب عليها. (٣) في (م) زيادة في الحاشية (صاحب عاصم الجحدري، وهو أبي خشينة حاجب ابن عمر). (٤) هو: الوليد بن هشام القحذمي البصري. قال الذهبي: ثقة. ينظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٣٤٩)، برقم (٩٤١٥).