كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٥١٩٩] (م ت س) عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي، أبو حفص - ج: 9 - ص: 764

وقال الدَّارقطني: ثقة (١).

له (٢) حديث أُبَيَّ في الرَّجْم (٣)، وحديث عائشة (في الجُنُب يُصبح صائمًا) (٤).

قلت: وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (٥)، وقال: الأسديّ (٦)، مات في ولاية هارون.

وقال ابن أبي حاتم سُئل أبي، وأبو زرعة عنه، فقالا: هو صدوق (٧).

[٥١٩٩] (م ت س) عمر بن عبد الرحمن بن مُحَيْصِن السَّهْميّ، أبو حفص.

---

(١) " سؤالات البرقاني" (ص ١١٠)، رقم (٣٤٦).
(٢) زيادة في (م): (عند س)).
(٣) لم أقف عليه.
(٤) في (م) و (ت): (كان يُصبح وهو جُنُب).
لم أقف عليه من رواية صاحب الترجمة وفي تهذيب الكمال (٢١/ ٤٢٩): "روي له البخاري في كتاب أفعال العباد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه".
والذي وقفت عليه من حديثه عندهم: حديث ابن عباس ﵁: "كان النبي ﷺ يُعَوِّذ حسنًا وحسينًا. ." أخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٧١)، وحديث ابن مسعود ﵁ في الأمر بالوتر، أخرجه أبو داود في "السنن" (١٤١٧) وابن ماجه في "السنن" (١١٧٠)، وحديث أُبي بن كعب ﵁ في القراءة في الوتر، أخرجه أبو داود في "السنن" (١٤٢٣) وابن ماجه في "السنن" (١١٧١)، وله عند النَّسائي في "الخصائص" (١٠٣) حديث في فضل علي ﵁، وله عند ابن ماجه في "السنن" (٢٥٩٩) حديث ابن عباس ﵁ في النهي عن إقامة الحدود في المساجد، والله أعلم.
(٥) (٧/ ١٨٩).
(٦) في مطبوع "الثِّقات": "القرشي". وهو أسدي قرشي، انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ١٧٤)، و"الجرح والتعديل" (٦/ ١٢١)، و"الطبقات الكبير" لابن سعد (٩/ ٣٣١).
(٧) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٢٢).