كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٧٢٩] (خ م د س ق) عبد الله بن أبي لبيد المدني، أبو المغيرة مولى الأخنس بن شريق، أخو عبد الرحمن بن أبي لبيد - ج: 7 - ص: 191

روى عنه: موسى بن يعقوب الزَّمَعِيُّ حديث ابن مسعود: "أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم على صلاةً (١) ".

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

قلت: وأخرج حديثه في صحيحه" (٣).

وقال ابن القَطَّان: لا تُعرَفُ حاله (٤) (٥).

[٣٧٢٩] (خ م د س ق) عبد الله بن أبي لبيد المَدَني، أبو المغيرة مولى الأَخْنس بن شَرِيق، أخو عبد الرحمن بن أبي لَبيد.

روى عن: أبي سَلَمة بن عبد الرحمن، والمطَّلب بن عبد الله بن حَنْطَب، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وعبد الله بن سُليمان بن يَسار.

وعنه: ابن إسحاق، وإبراهيمُ بنُ أبي يحيى، ومحمَّد بن عَمرو بن عَلْقَمة، والسفيانان وغيرهم.

قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: مدينيٌّ قدِم الكوفة، ما أعلمُ بحديثه بأسًا (٦).

---

(١) أخرجه الترمذي في "الجامع" (٢/ ٣٦ رقم ٤٩٠) من طريق موسى بن يعقوب الزمعي عن عبد الله كيسان أن بن عبد الله بن شداد أخبره عن عبد الله بن مسعود قال الترمذي: حديث حسن غريب، وروي عن النبي ﷺ أنه قال: "من صلّى علي صلاةً صلَّى الله عليه بها عشرًا وكتب له بها عشر حسنات.
(٢) "الثقات" (٧/ ٤٩).
(٣) أخرجه ابن حبان في "الصحيح" (١/ ٣٥٣ رقم ٤٥٩) من طريق عبد الله بن كيسان عن عبد الله بن شداد، عن أبيه، عن ابن مسعود.
(٤) في (م): (لا يعرف حاله). "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٦١٣).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن حجر في عبد الله بن كيسان: مقبول. "التقريب" (٣٥٨٣).
(٦) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٤٠٣ رقم ٨٣٠) في المطبوع منه: (كان يرى القدر).