وقال ابن المنادي: حدثنا علي بن حفص، وكان أحمد يحبّه حبًّا شديدًا (١).
وقال ابن الجنيد، عن ابن معين: شَبَابة وعلي بن حفص ثقتان (٢).
وقال عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ليس به بأس (٣).
وكذا قال النَّسَائِي (٤).
وقال ابن المديني (٥)، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو داود (٦): ثقة (٧).
قلت: وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عنه فقال: صالح الحديث، يُكتب حديثه، ولا يُحتجُّ به (٨)(٩).
[٤٩٦١] عليّ بن حفص المروزي، أبو الحسن، نزيل عسقلان.
روى عن: ابن المبارك.
وعنه: البخاري، وقال: لقيتُه بعَسقلان سنة سبع عشرة ومئتين (١٠).
(١) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦٠ - ٣٦١). (٢) "سؤالات ابن الجنيد" (ص ٣٤٩)، رقم (٣١٤)، ووثقه أيضًا في رواية ابن مُحرز كما في "معرفة الرجال" (١/ ٩٧)، رقم (٤٠٦). (٣) "تاريخ الدارمي" (ص ١٧٧، رقم (٦٤٢). (٤) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦١). (٥) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٢). (٦) "تاريخ بغداد" (١٣/ ٣٦١). (٧) حاشية في (م): (وقال حنبل عن أحمد: أخطأ وصحَّف في حديث: "احتبس أدراعه وأعتاده"، إنَّما هو: وأَعْبُدَه). (٨) "الجرح والتعديل" (٦/ ١٨٢). (٩) أقوال أخرى في الراوي: ذكره ابن حبان في "الثقات" (٨/ ٤٦٥)، وقال: ربما أخطأ. (١٠) "التاريخ الكبير" (٦/ ٢٧٠) وفيه: "سكن عسقلان .. لقيتُه سنة سبع عشرة ومئتين"،=