كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الصاد المهملة - [٣٠١٦] (ت ق): صالح بن موسى بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله الطلحي الكوفي - ج: 6 - ص: 41

[٣٠١٦] (ت ق): صالح بنُ مُوسى بنُ إِسْحَاق بنُ طَلحَة بنُ عُبَيد الله الطَّلحِي الكُوفِي.

روى عن: أبيهِ، وعمِّهِ مُعَاوية بن إِسْحاق، والصَّلْت بن دِينَار أَبِي شُعَيْب المجْنُون، وشَرِيك بن أَبِي نَمِر، والأَعْمَش، ومَنصُور، وهِشَام بن عُرْوة، وغيرِهِم.

وعنه: زَيد بنُ الحُبَاب، وأبو تَوْبَة الرَّبِيع بنُ نَافِع، وسَعِيد بنُ مَنصُور، وقُتَيْبَة، وسُوَيد بن سَعِيد، وجماعةٌ.

قال ابنُ مَعِين: ليس بِشَيء (١).

وقال أيضًا: صالح وإسحاق ابنا موسى ليسا بِشَيء، ولا يُكْتَب حديثُهُما (٢).

وقال هَاشِم بنُ مَرْثَد، عن ابن مَعِين: ليسَ بِثِقَة (٣).

وقال الجُوْزجَانِي: ضعيف الحديث على حُسْنِهِ (٤).

وقال ابنُ أَبِي حَاتِم، عن أبيه: ضعيف الحديث، مُنْكر الحديث جدًا، كَثِير المَناكير عن الثِّقات، قُلْتُ: يُكْتَبُ حَدِيثُهُ؟ قال: ليس يُعْجِبُني حَدِيثُةُ (٥).

وقال البخاريُّ: مُنكر الحديث عن سُهَيل بن أبي صالح (٦).

---

(١) "التاريخ" رواية الدوري (٢/ ٢٦٦)، و "السؤالات" لابن الجنيد (ص ١٢٠).
(٢) "الكامل في الضعفاء" لابن عدي (٤/ ٦٨).
(٣) "سؤالاته" (ص ٧٨) رقم: (٥٠).
(٤) أحوال "الرجال" (ص ٧٣) وليس فيه قوله: (على حُسْنِهِ)، وقال أيضًا في (ص ٨٩): (يُضَعَّف حديثُهُ).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ٤١٥) رقم: (١٨٢٥).
(٦) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٩١) رقم: (٢٨٦٤).