كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الصاد المهملة - [٣٠٧٧] (د ت): الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم - ج: 6 - ص: 116

[٣٠٧٧] (د ت): الصَّلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم.

روى عن ابن عباس.

وعنه: حُصَين بن عبد الرحمن الأَشْهَلي، والزُّهري، وابن إسحاق، و [يوسف بن يعقوب] (١) بن حاطب.

ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).

وقال الزُّبَير بن بَكَّار: كان فقيهًا عابدًا، وكان أبوه يُشَبَّهُ برسول الله ﷺ (٣).

وقال الترمذي: قال البخاري: حديث ابن إسحاق عن الصلت حديثٌ حَسَن (٤).

وقال البخاري في "تاريخه": الصلت أراه أخا إسحاق وعبد الله (٥).

---

= - قال علي بن المديني: كان ضعيفًا عندنا. "سؤالات عثمان بن أبي شيبة" (ص ٣٧).
- وقال البزار: لَيّن الحديث. "البحر الزخار" (٦/ ٣٢٨).
- وقال ابن عبد البر: هو عندهم ضعيف، متروك؛ لكثرة غلطه، لا يختلفون في ضعفه. "الاستغناء" (٢/ ٨٠٦).
- وقال الدولابي: ضعيف. "الكنى" (ص ٦٤٠).
- وقال الدارقطني: بصريٌّ، متروك. "الضعفاء والمتروكون" (ص ٣٢٨).
(١) في الأصل: [يعقوب بن يوسف]، وهو غلط، والتصويب من (م)، و "تهذيب الكمال".
(٢) "الثقات" (٦/ ٤٧٠).
(٣) ذكر نحو عبارته عَمُّه: مصعب الزبيري في "نسب قريش" (ص ٨٦)، وانظر: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٤/ ٤١ - ٧/ ٣١٢).
(٤) "الجامع"، كتاب: اللباس، باب: لبس الخاتم في اليمين، عند حديث (١٧٤٢).
(٥) "التاريخ الكبير" (٤/ ٢٩٩).