كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٨٧٢] (ق) عقبة بن أبي ثبيت - وهو: ابن سريج - الراسبي البصري - ج: 9 - ص: 207

قلتُ: قرأتُ بخطِّ الذَّهبيِّ: لا يُعرف (١).

[٤٨٧٢] (ق) عُقْبَة بن أبي ثُبَيْت (٢) - وهو: ابن سُرَيج (٣) - الرَّاسبيّ البصريّ.

روى عن: أبي الجَوْزَاء أَوس بن عبد الله الرَّبعيّ، وبلال بن أبي بُردة، وعباد القرشيّ.

وعنه شُعبة، وأبو هلال الرَّاسبيّ، والربيع بن صَبيح، وحمَّاد بن زيد.

قال ابن معين: ثقة (٤).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥).

روي له ابن ماجه حديثًا واحدًا (٦) أنَّ ثناءَ الناسِ يُعرف به أهلُ الجَنَّةِ مِن أهل النار (٧).

---

(١) "الميزان" (٣/ ٩٢).
(٢) حاشية في (م): (في الكمال: عقبة بن أبي زينب، وهو خطأ).
(٣) قال ذلك ابن معين، والبخاري، وأبو حاتم الرازي، وغيرهم. انظر: "التاريخ الكبير" (٦/ ٤٣٨)، و "الجرح والتعديل" (٦/ ٣١١)، و"المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٣/ ١٢٧٣)، و"الإكمال" لابن ماكولا (٤/ ٢٧٣).
(٤) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣١١ - ٣١٢).
(٥) (٧/ ٢٤٤).
(٦) زيادة في (م): (في).
(٧) في هامش (م): (أهل الجنة والنار).
والحديث أخرجه ابن ماجه (٤٢٢٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢/ ١٧٠، الحديث (١٢٧٨٧) - وعنه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ٨٠) - من طريق مسلم بن إبراهيم، عن أبي هلال قال: حدثنا عُقْبَة بن أبي ثُبَيْت، عن أبي الجَوزاء، عن ابن عباس مرفوعًا: "أهل الجنة من ملأ الله أذنيه من ثناء الناس خيرًا وهو يسمع، وأهل النار مَن ملأ الله أذنيه مِن ثناء الناس شرًا وهو يسمع". =