روى عن: أبيه، ومَيْمُونة زوج النبي ﷺ؛ وكان أخاها من الرَّضَاعة.
وعنه: أبو المَلِيح بن أُسَامة، وعبد الله بن عمرو بن حمزة الفَزَارِيُّ.
روى له النسائيُّ حديثًا واحدًا في الصلاة على الجنازة (١).
قلت: هو من رواية أبي المَلِيح عنه.
وقد أخرجه أحمد فقال في روايةٍ له: عبد الله بن سليل (٢).
وكذا ذكر البخاري الاختلاف في أبيه (٣).
والراجح: سَلِيط.
وأما الذي روى عنه عبد الله بن عمرو بن ضَمْرَة فهو آخرٌ (٤)، يروي عن أبيه، وأبوه:
[٣٥٢٤] أبو سَليط، بلفظ الكنية، لا سَلِيط، وأبو سَلِيط أيضًا بدريٌّ.
وحديثه عند أحمد أيضًا (٥)، والبغوي في "معجم الصحابة"(٦).
= (ص ١١٢) رقم: (١٨٢). - وقال الدارقطني: لم يسمع من أبي موسى. "العلل" (٧/ ١٩٨). (١) "السنن الكبرى": كتاب: الجنائز، باب: فضل من صلى عليه مئة، رقم: (٢١٣١). (٢) "المسند" (٤٤/ ٣٩٣) رقم: (٢٦٨١٢) من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن أبي بكَّار، عن أبي المَليح، عن عبد الله بن سَلِيل. وأخرجه أيضًا: من طريق أبي عُبيدة عبد الواحد الحدَّاد، عن أبي بكَّار، عن أبي المليح، عن عبد الله بن سَلِيط به. (٤٤/ ٤١٧) رقم: (٢٦٨٣٨). (٣) "التاريخ الكبير" (٥/ ١١٣) رقم: (٣٣٨). (٤) واسمه: عبد الله بن أبي سَلِيط، كما سيأتي. (٥) "المسند" (٢٤/ ١٩٨) رقم: (١٥٤٥٨). (٦) "معجم الصحابة" (١/ ١٢٢) رقم: (٨٨)، وهو مشهورٌ بكنيته وأشار المصنف في كتابه "الإصابة" إلى أنَّه اختُلِف في تسميته على أوجه كثيرة (١٢/ ٣١٩) رقم: (١٠٠٨٥).