قَالَ المِزِّيُّ: "أَخْشَى أَنْ يَكُون مِن زِياداتِ ابْنِ الأَعْرَابيّ؛ لم أجْدَه في باقِي الرِّواياتِ، ولَمْ يَذْكُرْهُ (١) ابنُ عَساكِرٍ" (٢).
قُلْتُ: ذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٣).
وقَالَ الذَّهَبيّ: "مَحَلُّهُ الصِّدْقُ" (٤).
[٥٤٩] (م س) الأسْوَد بْنُ العَلاء بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيّ.
روى عن: أبي سَلَمَةَ، وعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْد الرَّحْمَنِ، ومَوْلًى لِسُلَيْمَانَ بنِ عبد المَلِكِ.
وعنه: أيُّوب بنُ مُوسَى وجَعْفَر بنُ رَبِيعَة، وعبْدُ الحميدِ بنُ جَعْفَر، وابنُ أبي ذِئْبٍ.
قَالَ أبو زُرْعَة: "شيْخ ليسَ بالمَشْهُور" (٥).
قلتُ: وقَالَ النَّسَائيّ في "التَّمْييزِ": "ثِقَة".
وكَذَا قَالَ العِجْلِيّ (٦).
وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٧)، وقَالَ: "مَنْ قَالَ: العَلَاء بنُ الأَسْوَدِ (٨) ابنِ جَارِيَةً، فَقَد وَهِمَ". يُشيرُ إلى أنَّ بعضَهُم قلَبَهُ.
(١) في (ش) (ولم يذكر ابن عساكر) وهُو خطأ.(٢) "تحفة الأشراف" (١٠/ ١٥١). وقصده أنه لم يذكره في كتابه: - والله أعلم.(٣) "الثِّقَات" لابن حبان (٤/ ٣٢).(٤) لم أقف عليه.(٥) "الجرح والتعديل" لابن أبي حَاتِم (٢/ ٢٩٣) رقم: (١٠٧٦)، والعِبَارَة هُنَاك: شيْخ ليس: بذاك المَشْهُور.(٦) "الثِّقَات" للعجلي (١/ ٦٧ (٩٧).(٧) "الثِّقَات" لابن حبَّان (٤/ ٣٠).(٨) في (ب) (ابن أسود).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute