كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [١٦٤] (س) إبراهيم بن أبي بكر، المكي الأخنسي - ج: 1 - ص: 289

[١٦٤] (س) إبراهيم بن أبي بكر، المكيّ الأَخْنسيّ (١).

سَمِعَ: طاوسًا.

وعنه: ابنُ أبي نَجِيح، وابنُ جُريج.

قلتُ: اسمُ جَدِّه أبو أميّة، كذا ذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (٢)، وقال: روى عنه إسماعيلُ بنُ أميّة، فقال: عن إبراهيم بنِ بكر بنِ أبي أميّة الأخنسيّ، عن كعب (٣).

وقال الخطيبُ: حجازيٌّ، سَمِعَ مجاهدًا، وزاد في الرواةِ عنه: منصور بن المعتمر (٤).

وقرأتُ بخَطِّ الذَّهبيِّ: محلُّه الصِّدقُ (٥).

[١٦٥] (٦) (تمييز) إبراهيم بن أبي بكر بن عبد الرحمن، الأنصاريّ، مدنيٌّ.

يَروي عن: أبي أمامة (٧) بنِ سهل.

وعنه: ابنُ جُريج.

---

(١) كذا في الأصل و (م)، وفي (ش): "الأخنسي المكي"، وقد سقطت كلمة "المكي" من (ب).
والأَخْنسي - بفتح الألف، وسكون الخاء المعجمة -؛ نسبة إلى الأخنس بن شريق، وهو من ثقيف. "الأنساب" (١/ ١٥٧) للسّمعاني.
(٢) (٦/ ١٤).
(٣) جاء هذا الإسناد بتمامِه في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٧٦) للبخاريّ، إلا أنّ فيه: (عن إبراهيم بن أبي بكر بن أمية الأخنسيّ، عن كعب قوله).
وعليه يكون اسمُ جدِّه أميةَ، وليس أبا أمية.
(٤) "المتفق والمفترق" (١/ ٢٧٧)، وقد ذكر منصورًا في الرواة عن الأخنسيّ - قبله -: البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٧٦)، وابنُ حبّان في "الثقات" (٦/ ١٤).
(٥) لم أقف عليه في شيءٍ من كتبه.
(٦) هذه الترجمة من زيادات المؤلِّف ﵀ على المزّي.
(٧) كذا في الأصل و (م) و (ب)، وفي (ش): "أبي أسامة"، وهو تصحيفٌ.