كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٥١٨] (خ ت عس) إسماعيل بن مجالد بن سعيد، الهمداني، أبو عمر، الكوفي - ج: 1 - ص: 858

أَجِدْ له عنه رواية إلّا في "الكُنى" (١) -، وقال: إنّه صالحٌ (٢)، وإبراهيمُ بنُ متّويه، وابنُ جَوْصَا، وغيرُهم.

[٥١٨] (خ ت عس) إسماعيل بن مجالد بن سعيد، الهمْدانيّ (٣)، أبو عُمر، الكوفيّ، نزيل بغداد.

روى عن: أبيه، وإسماعيل بن أبي خالد، وسماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير، وأبي إسحاق، وغيرِهم.

وعنه: ابنُه عُمر، وسريجُ بنُ يونس، وأحمدُ بنُ أبي الطيب، ويحيى بنُ معين، وعثمانُ بنُ أبي شيبة، وجماعةٌ.

قال عبد الله بنُ أحمد عن أبيه: ما أراه إلّا صدوقًا (٤). وعن يحيى بنِ معين: ليسَ به بأسٌ (٥). وقال الدُّوري عنه: ثقةٌ (٦). وقال البُخاريُّ: صدوقٌ. وقال أبو داود: هو أثبتُ مِن أبيه (٧). وقال النَّسائيُّ: ليسَ بالقويِّ (٨).

---

(١) قاله في حاشية "تهذيب الكمال" (٣/ ١٨٤: الحاشية رقم ١).
(٢) انظر: "المعجم المشتمل" (ص ٨٢).
(٣) كذا ضبطها المؤلِّفُ شكلاً - بإسكان الميم -، وهي كذلك في بقية النسخ.
(٤) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية ابنه عبد الله" (٣/ ٩).
(٥) المصدر السابق (٣/ ٨ - ٩).
(٦) "تاريخ الدُّوري عن ابن معين" (٣/ ٢٧٤). وكذا قال ابنُ أبي خيثمة عن ابن معين - كما في "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٢٠) -. وقال ابنُ طهمان (ص ١٠١) عن ابن معين: (صالحٌ).
(٧) "سؤالات أبي عبيد الآجريّ" له (٢/ ٢٨٥ - ٢٨٦).
(٨) "الضُّعفاء والمتروكين" (ص ٤٩) له.