كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٧٣] (ق) أحمد بن عبد الرحمن، القرشي، المخزومي، حجازي - ج: 1 - ص: 144

[٧٣] (ق) أحمد بن عبد الرحمن، القرشيّ، المخزوميّ، حجازيٌّ.

روى عن: أحمد بن محمّد بن الوليد الأزرقيّ، وحَكى عن سفيان الثوريّ (ق) (١) - ولم يُدركه -.

روى عنه: ابن ماجه.

قلتُ: قال الذَّهبيُّ: ليس بمشهور (٢).

كذا قال (٣)، وقد روى عنه أيضًا (٤) المحاملي (٥).

---

= ٧ - وقال مُغلطاي: (قال ابن فضال: سمعت عبد الرحمن الإِسْكَنْدَرَانيّ، سمعت أحمد بن صالح يقول: ابن أخي عبد الله بن وهب ليس ثقة). "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٧٥).
٨ - وانظر كلامًا طويلًا ساقه البرذعي في "سؤالاته لأبي زُرْعة" (٢/ ٧٠٩ - ٧١٦)؛ وفيه قول أبي زُرْعة الرازي: لا أرى ظهر بمصر منذ دهر أوضع للحديث وأجسر على الكذب من هذا) يعني أحمد بن عبد الرحمن - ابن أخي ابن وهب ..
(١) هذا الرمز وقع عليه رطوبةٌ في الأصل، وهو مثبتٌ في (م) و (ش).
(٢) لم أقف عليه بهذا اللفظ، وقال في "ديوان الضعفاء والمتروكين" (ص ٧): (لا يكاد يُعرف).
(٣) قوله: (كذا قال) وقع عليه رطوبةٌ واسودادٌ في الأصل، وبعضُه مقروءٌ، وهو ظاهرٌ في (م) و (ش).
(٤) قولُه: (وقد روى عنه أيضًا) كتبه المؤلِّفُ في هامش الأصل، وخرج له بعد قوله: (قال الذّهبيُّ: ليس بمشهورٍ).
والسياقُ يقتضي أن يُخرِّجَ له بعد قولِه: (كذا قال) - كما هو مُثبَتٌ -، وهو كذلك في (م) و (ش).
(٥) قال مسلمة بن قاسم في "الصلة": (أبنا عنه ابن المحامليّ ﵀). انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٧٧).