كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

حرف الألف - [٦٤٤] (خ ت س ق) أيمن بن نابل الحبشي، أبو عمران، وقيل: أبو عمرو، المكي، نزيل عسقلان مولى آل أبي بكر - ج: 2 - ص: 137

وقد رواه جَمَاعَة عن سُفْيان بن زياد، عن أبيه، عن حبيب بن النعمان، عن خُريم بن فاتكٍ، واستَصْوبه ابن مَعِين وقَالَ: "إِنَّ مروانَ بنَ مُعَاوِيَةَ لم يُقِمْ إِسْنَادَه" (١).

[٦٤٤] (خ ت س ق) أيمن بن نَابِل الحَبَشِي، أبو عمران، وقيل: أبو عَمْرٍو، المكي، نَزِيلُ عَسقلان مَوْلَى آل أبي بكر.

روى عن: قدامةَ بن عَبْد الله العامري، وأَبِيه نَابِلٍ، وأبي الزبير، والقاسم بن مُحمَّد (خ)، وطاوس، وعطاء، ومجاهدٍ، وَغَيْرِهِم.

وعنه: مُوسَى بن عقبة - وهو من أقرانه -، ومُعْتَمِرُ بن سُلَيْمَان، ووَكِيعٌ، وابنُ مَهْدِيّ، وعبد الرزاق، وعِيسَى بْنُ يُونُسَ، ومُحمَّد بن بَكرٍ، ومَكِّيُّ بنُ إبراهيم، وأبو عاصم (خ)، وبكَّارُ السِّيرِيني (٢)، - خاتمه أصحابه - وجَمَاعَةٌ.

قَالَ الفضل بن موسى: "دَلَّني الثَّوْري على أيمن، فقال لي (٣): هل لك في أبي عمران؟؛ فإنه ثِقَة" (٤).

وقَالَ الأثرم: "سَمِعْت أبا عَبْد الله يسأل عن عبد العزيز بن أبي رواد، وأيمن بن نابل، - يعني وَغَيْرُهُما - فَقَالَ: هؤلاء قوم صالحون" (٥).

وقَالَ ابن مَعِين (٦)، وابن عمار، والحسن بن علي بن نصر الطُّوسي (٧)، والحاكم: ثِقَةٌ".

---

(١) "تاريخ الدوري" (٢/ ١٤٦) كما في "تهذيب الكمال" (٣/ ٤٤٧).
(٢) (السيريني): نسبة إلى والد محمد بن سيرين.
(٣) في (ش) (فقال هل لك).
(٤) "الكامل" في ضعفاء الرجال" (١/ ٤٣٣).
(٥) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٨).
(٦) "تاريخ ابن معين" برِوَايَة الدَّارِمِي (١/ ٧٥) رقم: (١٧٣).
(٧) "إكمال" مُغْلَطاي (٢/ ٣١٣).