• (٤) أبو الأسود يتيم عروة اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، تقدم [رقم ٦٤٥٧].
[٨٤٦٣](ت س) أبو أسيد بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني، له صحبة، قيل: اسمه عبد الله.
روى عن: النبي ﷺ"كلوا الزيت وادَّهنوا به (١) " الحديث (٢).
وعنه: عطاء الشامي.
وقال الدارقطني: يقال فيه أبو أسيد (٣) بالضم، ولا يصح (٤).
وقال يحيى بن صاعد (٥): اسمه عبد الله ثابت، وليس هو أبا أسيد الساعدي (٦).
(١) قال الزين العراقي: والمراد بالادهان: دهن الشعر به، وعادة العرب دهن شعورهم، لئلا تشعث، لكن لا يحمل الأمر به على الإكثار منه، ولا على التقصير فيه، بل بحيث لا تشعث رأسه فقط. انظر: "فيض القدير" (٥/ ٤٣). (٢) أخرجه الترمذي في "الجامع" (ص ٤٢٦)، رقم (١٨٥٢)، و"الشمائل المحمدية" (ص ١٣٤)، رقم (١٥٨)، والنسائي في "السنن الكبرى" (٦/ ٢٤٤)، رقم (٦٦٦٩)، وغيرهما، من طريق سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن رجل يقال له: عطاء من أهل الشام، عن أبي أسيد قال: قال النبي ﷺ: "كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة". والحديث إسناده ضعيف لأجل عطاء، قال عنه الحافظ: مقبول يعني عند المتابعة، ولم يتابع، والله أعلم. انظر: "تقريب التهذيب" (ص ٦٨٠)، رقم (٤٦٤٣). وللحديث شواهد لا يخلو كل من مقال، وبمجموع طرقها يرتقي الحديث إلى درجة الحسن لغيره. انظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (١/ ٧٢٤)، رقم (٣٧٩). (٣) كلمة (أبو) غير مثبتة في (م). (٤) "علل الدارقطني" (٧/ ٣٢)، رقم (١١٨٥). (٥) هو أبو محمد الهاشمي يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب، وتوفي سنة ثمان عشرة وثلاثمائة. انظر: "الإرشاد في معرفة علماء الحديث" (٢/ ٦١١). (٦) انظر: "أسد الغابة" (٣/ ١٨٩)، و"تهذيب الكمال" (٣٣/ ٤٣)، رقم (٧٢١١)، و"جامع المسانيد والسنن" (٨/ ٥٠٢).