كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الفاء - [٥٧٠٧] (عس) الفضل بن عميرة القيسي الطفاوي، أبو قتيبة البصري - ج: 10 - ص: 625

وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: يُعْتَبر حديثه مِنْ غيرِ رواية ابنِه عنه؛ لأن ابنَه في الحديث ليس بشيء (١).

قلت: وقال ابنُ عدي: روى عنه ابنُه مناكير، والبلاء من ابنِه، والفَضل خيرٌ من ابنِه محمد (٢).

الفَضْلُ بنُ عَمرو، هو أبو نُعيم (٣)، تَقدَّم في الفضل (٤) بنِ دُكَين، ودُكَين لَقَبُه (٥).

[٥٧٠٧] (عس) الفَضْلُ بنُ عَمِيرة القَيْسي الطُّفَاوي، أبو قُتيبة البصري.

روى عن: ثابت البناني، وميمون الكُرْدِي.

روى عنه: جعفر بنُ سليمان الضُّبَعي، وحَرَمِي بنُ حَفْص بنِ عُمارة، وإِدريس بنُ يزيد الأَوْدي، وعمرو بنُ الحُصَين العُقيلي، والفَيْضُ بنُ وَثِيق.

ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٦).

قلت: ذكره الساجي في "الضعفاء"، وقال: في حديثه ضعف، وعنده مناكير.

وقال العقيلي: لا يُتابع، وأورد له عن مَيمون بنِ سِياه عن أبي عثمان

---

(١) "الثقات" (٧/ ٣١٧).
(٢) "الكامل" (٧/ ١٢١)، برقم (١٥٦٠).
(٣) في الأصل كلمة مضروب عليها.
(٤) في الأصل كلمتان مضروب عليهما
(٥) تقدمت ترجمته برقم (٥٦٩٨).
(٦) (٩/ ٥).