وقال إبراهيم بن محمد الكندي:(مات في ذي القعدة، سنة ست وخمسين ومائتين)(١).
قلت: وقال ابن شاهين في: "الأفراد": (هو وعلي بن شعيب: ثقتان جليلان)(٢).
وقال العقيلي:(في حديثه وهم)(٣).
قال الذهبي:(رفع حديثًا موقوفًا)(٤).
يعني الذي أورده العقيلي من طريقه، عن يحيى القطان، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، في: رفع اليدين، مرفوعًا (٥).
والصواب: موقوف (٦)(٧).
وذكره النسائي في:"مشيخته"، وقال:(بصري، صالح)(٨).
وقال مسلمة الأندلسي:(روى عن يحيى بن سعيد، وبقية: أحاديث منكرة، وهو: صالح، لا بأس به)(٩).
[٢٠٢٩] رزن بن سعيد.
(١) في: "تاريخ بغداد" (٩/ ٤٣٩/ ٤٤٩٧) للخطيب. (٢) لم أقف عليه، ولم يطبع من "الأفراد" إلا الجزء الخامس. (٣) في: "الضعفاء" (٢/ ٥٥/ ٥١٤). (٤) في: "ميزان الاعتدال" (٢/ ٤٦/ ٢٦٥٠)، بلفظ: (قد وهم، فرفع حديثًا يرويه يحيى القطان). (٥) في: "الضعفاء" (٢/ ٥٥/ ٤٨٩). (٦) كما أخرجه العقيلي في: "الضعفاء" (٢/ ٥٦)، من طريق علي بن عبد العزيز، عن القعنبي، عن مالك به، موقوفًا. (٧) من قوله: "يعني الذي أورده" إلى قوله: "والصواب: موقوف" لم يرد في (م) و (ف). (٨) ليس في المطبوع من رواية ابن بسام: لـ "مشيخة النسائي". (٩) نقله عنه مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٤/ ٣٧٥/ ١٥٨٨).