كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الضاد - [٣٠٩٦] (٤): الضحاك بن سفيان الكلابي، أبو سعيد، له صحبة، كان ينزل نجدا - ج: 6 - ص: 140

[٣٠٩٦] (٤): الضَّحَّاك بن سُفيان الكِلابيُّ، أبو سعيد، له صُحْبة، كان ينزل نَجْدًا، ويقال: لما رجع النبي ﷺ من الجِعِرَّانة بَعَثه على بني كِلَاب يجمعُ صدقاتهم.

روى عن: النبي ﷺ أنه كَتَب إليه أن يُوَرِّثَ امْرَأَة أَشْيَم من دِيَةِ زَوجها (١).

روى عنه: سعيد بن المُسَيب، وليس له في الكتب غيره.

وروى الحسن البصري عنه حديثًا آخر: فيما يخرج من ابن آدم (٢).

قلت: نَسَبَهُ ابنُ السَّكَن وغيره: الضَّحَّاك بن سفيان بن عَوْف بن كَعْب بن أبي بكر بن كِلَاب (٣).

[٣٠٩٧] (خ م ص): الضَّحَّاك بن شَرَاحيل، ويقال: ابن شُرَحْبيل، الهَمْدَانِيُّ، المِشْرَقي (٤)، نسبة إلى مِشْرَق قبيلة من هَمْدَان.

---

(١) " سنن أبي داود"، رقم (٢٩٢٩)، و "الجامع" للترمذي رقم: (١٤١٥)، و "السنن الكبرى" للنسائي، رقم: (٦٣٢٩) وما بعده، و "سنن ابن ماجه" رقم: (٢٦٤٢).
(٢) زاد (م): (مثلًا للدنيا)، والحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢٥/ ٢٤) رقم (١٥٧٤٧).
(٣) منهم: ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٤/ ٣٨)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢) ٢٩)، وابن حبان في "الثقات" (٣/ ١٩٨)، وابن عبد البر في "الاستيعاب" (٢/ ٧٤٢).
(٤) قال العسكري: (ومَنْ لا يَعرفُ يقول: المَشرِقي، بفتح الميم) "تصحيفات المحدثين" (٢/ ٤٨٦).
وقد ضبطَهُ بفتح الميم، وكسر الراء ابنُ ماكولا في "الإكمال" (١٩٨٧)، وأما السَّمْعَاني فذكره في "الأنساب" في موضعين: فذكره فيمن نسبه: (المِشْرَفي) بالفاء الموحدة (١١/ ٣٢٨)، ثمَّ عاد ذكره فيمن نِسبَتُهُ: (المَشرِقي) بفتح الميم وكسر الراء والقاف (١١/ ٣٢٩)!
وقد انتقد الحافظ ابن الأثير هذا الصنيع منه فقال: (قد قيَّد السمعانيُّ هذه الترجمة والتي قبلها تقييدًا غير صحيح؛ فإنه قال في الأولى: وفي آخرها فاء، وليس كذلك، =