(١) في مطبوع السنن (ص ٨٤٦)، رقم (٥٦٤١)، و الكبرى (٥/ ٩١)، رقم (٥١٣١) للنسائي (هنيدة بنت شريك)، وكذلك في "الكمال" لعبد الغني المقدسي (١/ ق ٢٨٨/ أ)، وأما في غيرهما من المصادر ورد اسمها: (هند بنت شريك)، انظر: "تهذيب الكمال" (٣٥/ ٣٢٣)، رقم (٧٩٤٤)، و "الكاشف" (٢/ ٥١٩)، رقم (٧٠٨٩)، و "ميزان الاعتدال" (٤/ ٦١٠)، رقم (١١٠٢)، و "الخلاصة" للخزرجي (١/ ٤٩٦)، و "التكميل في الجرح والتعديل" (٤/ ٣٢٠)، و "لسان الميزان" (٩/ ٥٠٠)، رقم (٣٥٣٤)، و "تقريب التهذيب" (ص ١٣٧٥)، رقم (٨٧٩)، قال د. بشار في تعليقه على "تهذيب الكمال" (٣٥/ ٣٢٣)، رقم (٧٩٤٤): جاء في حواشي النسخ - من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال" وصاحب "الأطراف" - قوله: وكان فيه: هنيدة بنت شريك، وفي الأطراف هنيدة بنت شريك بن أبان، وكذا في بعض النسخ من النسائي وهو وهم. وقال المزي في "تحفة الأشراف" (١٢/ ٤٣٨): هند - ويقال: هنيدة - بنت شريك بن زبان. . . - ثم قال-: س في الأشربة (٣٤: ٥) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن طود بن عبد الملك القيسي، قال: حدَّثني أبي، عن هنيدة بنت شريك بن زبان - وفي نسخة: عن هند - قالت: لقيت عائشة … فذكره. (٢) أخرجه النسائي في "السنن" (ص ٨٤٦)، رقم (٥٦٤١)، و "الكبرى" (٥/ ٩١)، رقم (٥١٣١)، من طريق طود بن عبد الملك القيسي بصري، قال: حدَّثني أبي، عن هنيدة بنت شريك بن أبان، قالت لقيت عائشة ﵄ بالخريبة، فسألتها عن العكر، فنهتني عنه، وقالت: انبذي عشية، واشربيه غدوة، وأوكي عليه، ونهتني عن الدباء، والنقير، والمزفت، والحنتم. والحديث إسناده ضعيف، لجهالة طود، وأبيه، وهنيدة، والله أعلم. انظر: "الجرح والتعديل" (٤/ ٥٠٢)، رقم (٢٢١٠)، و "ميزان الاعتدال" (٤/ ٦١٠)، رقم (١١٠٢)، و "التقريب" (ص ٦٢٩)، رقم (٤٢٥٩). وللحديث طريق آخر صحيح عن عائشة ﵂ أخرجه البخاري في "الصحيح" (٧/ ١٠٧)، رقم (٥٥٩٥)، و مسلم في "الصحيح" (٣/ ١٥٧٨)، رقم (١٩٩٥).