كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٤٣٥] (تمييز) موسى بن عمير القرشي مولى آل جعدة المخزومي، أبو هارون الكوفي الأعمى - ج: 13 - ص: 464

قال ابن معين (١)، وأبو حاتم (٢)، ومحمد بن عبد الله بن نُمَير (٣)، والخطيب (٤): ثقة

وقال أبو زرعة: لا بأس به (٥).

له في النَّسائي حديثٌ واحدٌ في الصَّلاة (٦).

قلت: وقال العِجْلي، والدُّولابي: ثقة (٧).

[٧٤٣٥] (تمييز) موسى بن عُمَير القرشي مولى آل جَعْدة المخزومي، أبو هارون الكوفيّ الأعمى.

روى عن: مكحول، وأبي جعفر الباقر، وجعفر الصَّادق، والحكم بن عتيبة (٨)، والزُّهْري، وأبي الزِّنَاد، وغيرهم.

وعنه: محمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، والهيثم بن يَمَان، ومحمد بن عبيد المحاربي، وجعفر بن حُمَيد، وعَبَّاد (٩) بن يعقوب، وسُوَيد بن سعيد، وغيرهم.

---

(١) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (٢/ ١٢، رقم: ٢٨٨٥).
(٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٥، رقم: ٦٩٥).
(٣) المصدر نفسه.
(٤) "تاريخ بغداد" (١٥/ ٦، رقم: ٦٩٣٦).
(٥) المصدر نفسه.
(٦) "سنن النَّسائي" (ص ١٤٨، رقم: ٨٨٧).
(٧) ذكر مغلطاي قوليهما في "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٣، رقم: ٤٨١٤)، ولكن في ترجمة موسى بن عمير أبي هارون الكوفي الأعمى، مولى آل جعدة ابن هُبَيرة الآتية.
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - قال الحافظ: ثقة. "التقريب" (ص ٩٨٤، رقم: ٧٠٤٥).
(٨) في "م"، و"ص": "عُيَينة"
(٩) في "ص": "حمَّاد".