وقال أبو زرعة واهي الحديث منكر الحديث، ما أعرف له حديثًا صحيحًا، وقد حَسَّنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب (١).
وقال أبو حاتم منكر الحديث ضعيف الحديث (٢).
وقال البخاري: منكر الحديث (٣).
وقال النَّسائي: ليس بثقة، ولا يُكتب حديثه.
وقال في موضع آخر: متروك الحديث (٤).
وكذا قال الدولابي.
وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث.
وقال ابن حبان: ينفرد بالمناكير، لا يجوز الاحتجاج به (٥).
قلتُ: وقال السّاجي: منكر الحديث، له عن عبد العزيز نسخة، حدّثنا عنه بُندار (٦).
وقال ابن عبد البر: أجمعوا على أنه ضعيف متروك (٧).
وقال البَزَّار: له مناكير ولم يسمع من عبد العزيز بن صهيب شيئًا وقال ابن عدي: لا أعلمه روى عن غير عبد العزيز مولاه (٨).
[٦٨٥٧] (س) مبارك بن سعد اليامي ثم البصري.
(١) " الجرح والتعديل": (٨/ ٣٤١) (الترجمة ١٥٦٣).(٢) "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٤١) (الترجمة ١٥٦٣).(٣) "الضعفاء الصغير" (ص: ١١٦ الترجمة ٣٦٤).(٤) "الضعفاء والمتروكين" (ص: ٢٢٩ الترجمة ٦٠٣).(٥) انظر المجروحين": (٢/ ٣٥٨) (الترجمة ١٠٥٩).(٦) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ٥٧).(٧) "الاستغناء": (٢/ ٨٠٣) (الترجمة ١١٣٤).(٨) "الكامل": (٨/ ٢٨).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute