أفاد عبد الغني بن سعيد أنَّه نُسِب إلى جدِّ أبيه (١).
• (ق) عبد الرحمن بن صَيْفي: مِن وَلَد صُهَيب.
هكذا وقع في بعض النُّسخ، وصوابه: عبد الحميد بن صُهَيب. وقد تقدّم (٢).
[٤٠٩٩](د س) عبد الرحمن بن طارق بن عَلْقَمة بن غَنْم بن خالد بن عَوِيج (٣) بن جَذِيمة بن سعد بن عَوف بن الحارث بن عبد مَناة الكِنانيُّ المكيُّ.
روى عن: أُمِّه (د س)، وقيل: عن أبيه، وقيل: عن عمِّه، في: الدعاء إذا استقبل البيت (٤).
روى عنه: عُبَيْد الله بن أبي يزيد.
ذكره ابن سعد في أهل مكة، وقال: كان قليل الحديث (٥).
قلت: وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: يروي عن جماعة من الصحابة (٦).
(١) "المؤتلف والمختلف" (٢/ ٤٧٦ رقم ١٣٦٩). (٢) انظر الترجمة رقم (٣٩٤١). (٣) ضبطه في الأصل بفتح العين المهملة وفي (م) بفتح العين المهملة وكسر الواو. انظر "توضيح المشتبه" (٦/ ٢٤٩)، وكتب في (م) مقابله: (عُريج) - بضم العين المهملة - ثم وضع عليه حرف الخاء، ولعله إشارة إلى وجود اختلاف في نُسخ "تهذيب الكمال" أو اختلاف في نسبه والله أعلم. (٤) أخرجه أبو داود في "السنن" (٣/ ٣٥٨ رقم ٢٠٠٧) من طريق هشام بن يوسف، وابن ماجه في "السنن" (٤٤٨ رقم ٢٨٩٦) من طريق أبي عاصم كلاهما عن ابن جُريج، قال: حدّثني عبيد الله بن أبي يزيد، عن عبد الرحمن بن طارق، عن أُمه مرفوعًا. ورجّح الحافظُ ابن حجر أن روايته عن أُمه. "الإصابة" (٥/ ٣٨٧). (٥) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٣٧ رقم ٢٣٨٦). (٦) "الثقات" (٥/ ١٠٥).