كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٤٢٠٦] (د س) عبد الرحمن بن مسلمة، ويقال: ابن سلمة، ويقال: ابن المنهال بن مسلمة الخزاعي - ج: 7 - ص: 841

له عندهم حديثٌ واحدٌ في الخَرْص في الزكاة (١).

قلت: وقال البزَّار: معروف (٢).

وقال ابن القطان: لكنه لا تُعرَف حالُه (٣).

وقال (٤) الذهبي: تفرَّد عنه خُبَيب بن عبد الرحمن. انتهى (٥) (٦).

ولهم شيخٌ آخَر يُقال له: عبد الرحمن بن مسعود، يروي عن الحارث مولى ابن سِباع، عن أبي سعيد الخدري، قال يحيى: لا يُحتَجّ بحديثه (٧).

[٤٢٠٦] (د س) عبد الرحمن بن مَسْلَمة، ويُقال: ابن سَلَمة (٨)، ويُقال: ابن المِنْهال (٩) بن مَسلمة الخُزاعيُّ.

عن: عمِّه في صيام عاشوراء (١٠).

وعنه: قتادة.

ذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١١).

---

(١) أخرجه أبو داود في "السنن" (٣/ ٥٠ رقم ١٦٠٥)، والترمذي في "الجامع" (٢/ ١٨٢ رقم ٦٤٨)، والنسائي في "السنن" (٣٨٨ رقم ٢٤٩١).
(٢) "مسند البزار" (٦/ ٢٧٩ رقم ٢٣٠٥).
(٣) "بيان الوهم والإيهام" (٤/ ٢١٥).
(٤) من (وقال) إلى (انتهى) ليس في (م). وقال الذهبي: لا يُعرَف، وقد وثّقه ابن حبان على أصله. "المغني في الضعفاء" (١/ ٥٤٧ رقم ٣٦٣٢).
(٥) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٥٨٩ رقم ٤٩٧٢).
(٦) قال ابن حجر: مقبول. "التقريب" (٤٠٣٠).
(٧) ذيل ميزان الاعتدال للعراقي (٢٥٠ رقم ٥٢٥).
(٨) كتب في (م) فوقه: (س).
(٩) كتب في (م) فوقه: (س).
(١٠) "سنن أبي داود" (٤/ ١٠٨ رقم ٢٤٤٧)، و"السنن الكبرى" للنسائي (٣/ ٢٣٦ رقم ٢٨٦٥).
(١١) "الثقات" (٥/ ١١٤) وفيه: (عبد الرحمن بن منهال بن سلمة).