[٣٢٧٣](د س ق) عبَّاد بن شُرَحْبيل اليَشْكُرِيُّ، الغُبَريُّ (١)، البصريُّ، معدودٌ في الصحابة.
روى عن: النبي ﷺ حديثًا واحدًا (٢).
رواه عنه: أبو بشر جعفر بنُ أبي وَحشِيَّة.
قلت: قال البغوي، وأبو الفتح الأزدي: ما روى عنه غيره (٣).
وقال ابن السَّكَن: فى صحبَتِهِ نظر (٤)(٥).
[٣٢٧٤](ق): عبَّاد بن شَيْبان الأنصاريُّ، السَّلَمي (٦).
روى عن: النبي ﷺ، وعن زيد بن ثابت.
= - وقال العجلي: مدنيٌّ، تابعيٌّ، ثقة. "معرفة الثقات" (٢/ ١٦). - وقال الحاكم بعد إيراده لحديث أبي هريرة المتقدم: (هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه، فإنهما لم يخرجا عبَّاد بن أبي سعيد المقبري؛ لا لجرحٍ فيه؛ بل لقلة حديثِهِ، وقلة الحاجة إليه). "المستدرك" (١/ ١٠٤). (١) قال ابن ماكولا: (بضم الغين المعجمة، وفتح الباء المعجمة بواحدة، وبالراء). "الإكمال" (٧/ ٣٢). وفي هامش (م) زيادة: (من بني غبر بن يشكر بن وائل). (٢) في (م) زيادة: (في قصة له فيها: ما عَلَّمْتَهُ إذ كان جاهلًا، ولا أَطْعَمْتَهُ إذ كان ساغبًا). والحديث في "السنن" لأبي داود، برقم: (٢٦٢٢)، والنسائي في "المجتبى"، و"السنن" لابن ماجه، برقم (٢٢٩٨). وقال المصنف: (إسناده صحيح). "الإصابة" (٥/ ٥٥٤). (٣) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٧١)، وذكر هذا أيضًا الإمامُ مسلم في "المنفردات والوحدان" (ص ٨٣). (٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٧/ ١٧١). (٥) أقوال أخرى في الراوي: - قال ابن حبان: يُقَال إن له صحبة. "الثقات" (٣/ ٣٢٢). (٦) ضبطه المصنف في الأصل هذه النسبة بفتحتين، وكذا في "التقريب" (ت: ٣١٣١).