في الكتابين حديثٌ واحد في خَلْع النَّعلين في الصلاة (٢).
خلطه في "الكمال" بالذي قبله (٣).
قلت: ذكر ابن عدي في "الكامل": عبد الله بن هارون البَجَلي الكوفي، روى عن: ليث بن أبي سُلَيم، وزياد بن سَعْد، وأبان ابن أبي عيَّاش، وعنه: حاتم بن إسماعيل وصفوان بن عيسى. وساق له ثلاثة أحاديث عن هؤلاء الثلاثة، ثم قال: لم أر له غير هذه وفيها بعض الإنكار، ولم أرَ للمتقدِّمين فيه كلامًا (٤).
فيجوز أن يكون هو المذكور، فلعلَّه كوفيٌّ سكن الحِجاز أو بالعكس (٥).
[٣٨٥١](د) عبد الله بن هارون، ويُقال: ابن أبي هارون.
عن: عبد الله بن عَمرو بن العاص في الجُمعة (٦).
وعنه: أبو سَلَمة بن نُبيه (٧).
(١) في (م) زيادة: (الزهري). (٢) أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦٧٣ رقم ١١٩٠)، وأبو داود في "السنن" (٦/ ٢٢٣ رقم ٤١٣٨). (٣) "الكمال في أسماء الرجال" (٦/ ٣٤١). (٤) "الكامل" (٤/ ٢٥٩ رقم ١٠٩٤). (٥) أقوال أخرى في الراوي: قال فيه ابن حجر: مقبول. "التقريب" (٣٦٩٧). (٦) أخرجه أبو داود في "السنن" (٢/ ٢٨٧ رقم ١٠٥٦). (٧) قال ابن حجر: مجهول. "التقريب" (٣٦٩٨). في حاشية الأصل: (عبد الله بن هارون بن أبي عَلْقَمة: في الكنى في أبي عَلْقَمة).