كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب العين المهملة - [٣٩٧٩] (خ د س ق) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون القرشي، مولى آل عثمان، أبو سعيد الدمشقي المعروف بدحيم ابن اليتيم - ج: 7 - ص: 522

قال النسائي: ثقة.

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (١).

وقال الواقدي: كان قليل الحديث (٢).

وقال مصعب الزُّبيري: حدَّثني مصعب بن عثمان قال: كان عبد الرحمن بن أبان يشتري أهل البيت، ثم يأمر بهم فيُكسَون ويُدْهَنُون ثم يُعرَضون عليه فيقول: أنتم أَحرار لوجه الله أَستعين بكم على غَمَرات الموت، فمات وهو نائم في مسجده بعد السُّبْحَة (٣).

قال مصعب الزُّبيري: وكان سبب عبادة علي بن عبد الله بن عبَّاس أنه رأى عبد الرحمن وعبادته، فقال: أنا أولى بهذا منه وأقرب إلى النبي ﷺ، فتجرَّد للعبادة (٤) (٥).

قلت: وذكر ابن أبي خيثمة عن مصعب أنه كان من الخِيار، وكان يصلِّي فخَرَّ ساجدًا فمات (٦).

[٣٩٧٩] (خ د س ق) عبد الرحمن بن إبراهيم بن عَمرو بن ميمون القُرشيُّ، مولى آل عثمان، أبو سعيد الدِّمشقيُّ المعروف بدُحَيْم (٧) ابن اليتيم.

---

(١) " الثقات" (٧/ ٦٦).
(٢) "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٧/ ٤٥٠ رقم ١٩٠٢).
(٣) كتاب "نسب قريش" (١٢٠). والسُّبْحَة: صلاة النافلة. "لسان العرب" (٣/ ١٩١٦).
(٤) كتاب "نسب قريش" (١٢٠). وعلي بن عبد الله بن عباس هو الهاشمي، أبو محمد، ثقة عابد، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة على الصحيح. "التقريب" (٤٧٩٥).
(٥) في حاشية (م): (روى له ابن ماجه حديثًا والباقون آخَر، ومنهم من جمعهما في حديث: نضَّر الله امرأ الحديث ومنه: ثلاث خصال لا يغل عليها قلب مسلم).
(٦) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (السفر الثاني) (٢/ ٩٠١ رقم ٣٨٢٧).
(٧) في حاشية (م): (قاضي الأردن وفلسطين).