[٩١٩٣](بخ) ليلى السدوسية، امرأة بشير بن الخصاصية، يقال: لها صحبة، تقدمت في الجَهْدمة.
قلت: ذكرها أبو عمر في "الاستيعاب"(١) وغيرُه.
وفي رواية لابن منده ما يدل على أن لها صحبة (٢)(٣).
وذكرها ابن حبان في "الثقات"(٤).
[٩١٩٤](ت س ق) ليلى مولاة أم عمارة الأنصارية (٥).
روت عن: مولاها حديث أن: "الصائم إذا أُكِل عنده صلَّت عليه الملائكة" الحديث (٦).
(١) "الاستيعاب" (ص ٩٣٦)، رقم (٣٤٥٠). (٢) من قوله (ذكرها أبو عمرو) إلى (لها صحبة) غير مثبت في (م). (٣) انظر: "الجامع لما في المصنفات" للرعيني (٦/ ٢٢٨)، رقم (٦٧٠٢). (٤) "الثقات" (٣/ ٦٧، ٤/ ١٢١، ٥/ ٣٤٦). (٥) هذه الترجمة غير مثبتة في (م). (٦) هذا الحديث قد اختلف فيه على شعبة: أخرجه الترمذي في "الجامع" (ص ١٩٣)، رقم (٧٨٥) من طريق أبي داود. وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٥٤)، رقم (٣٢٥٤)، من طريق خالد. وأخرجه أبو داود الطيالسي في "المسند" (٣/ ٢٤٤)، رقم (١٧٧١)، والدارمي في "السنن" (٢/ ١٠٨٦)، رقم (١٧٧٩)، وغيرهما، عن هاشم بن القاسم، وكلهم عن شعبة، قال: حدَّثني حبيب الأنصاري، عن ليلى، تحدث عن جدتها أم عمارة، أن النبي ﷺ دخل عليها، فقربت إليه طعامًا، قال: "ادني فكلي" قالت: إني صائمة، قال: "الصائم إذا أكل عنده، صلت عليه الملائكة". وأخرجه ابن ماجه في "السنن" (١/ ٥٥٦)، رقم (١٧٤٨)، وغيره، من طريق وكيع. وعبد بن حميد في "المنتخب" (٢/ ٤٠٧)، رقم (١٥٦٦)، عن يزيد بن هارون. وابن حبان في "الصحيح" (٨/ ٢١٦)، رقم (٣٤٣٠) من طريق علي بن الجعد. والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ٢٠٨) رقم (٣٣١٣) من طريق عبد الملك بن =