كذا ذَكَرَ ابن أبي حاتم، والذي في "تاريخ ابن أبي خَيثَمة" هذه القصة عن محمد بن ثابت العَبْدِي، فالله أعلم (١).
وقال أبو زُرعة: ليِّنٌ (٢).
وقال الدَّارَقُطنِي: ضعيفٌ (٣).
وقال الأَزدِي: ساقطٌ (٤).
وقال ابن حبان: روى عن أبيه ما ليس من حديثهِ، لا يجوزُ الاحتجاجُ به (٥).
وقال يعقوب بن سفيان: ليسَ بالقَويّ (٦).
وقال الحاكم: هو عزيزُ الحديثِ، ولم يأتِ بمتنٍ منكرٍ (٧)(٨).
[٦٠٩٥](ت) محمد بن ثَابت بن سِبَاع الخُزَاعِي.
روى عن: عائشة، وأمِّ كُرز الكَعْبِيَّة.
روى عنه: ابن عمِّه سِبَاع بن ثابت، وابنته جَبْرَة بنت محمد بن ثابت.
(١) جاء في "الثقات" لابن شاهين: "وكان عفَّان يقول: محمد بن ثابت البُنَانِي صدوقٌ في نفسه، ولكنَّهُ ضعيفُ الحديثِ"، ص (٢٠١). (٢) "الجرح والتعديل" (٧/ ٢١٧). (٣) "سؤالات السلمي" للدارقطني ص (٢٧٦). (٤) "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (٣/ ٤٥). (٥) "المجروحين" (٢/ ٢٥٢). (٦) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٦٤). (٧) "سؤالات السجزي" للحاكم (ص ٧٧) ولفظه: "لا بأس به، فإنَّه لم يأتِ بحديثٍ منكر، لكنَّ الشيخين لم يخرجاه، وهو عزيز الحديث". (٨) أقوال أخرى في الراوي: قال ابن معين: "هو صالح الحديث"، "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٤/ ٢٧٦). وقال البخاري: "لمحمد بن ثابت عجائب"، "ترتيب علل الترمذي الكبير" (١/ ٣١٣).