وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديثِ، وليس بحجَّةٍ (٤)(٥).
[٦٠٥٤](د) محمد بن إسماعيل بن مُهَاجِر.
روى عنه: أبو داود.
ذكره أبو القاسم في "الشُّيوخ النَّبَل"(٦).
قال المزِّيّ: ولم أقف له على روايةِ (د) عنه (٧).
قلتُ: قال الذَّهبِي في "الشُّيوخِ السِّتَّة": مجهولٌ (٨).
(١) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٦١٥). (٢) "الهداية والإرشاد" للكلاباذي (٢/ ٦٣٧). (٣) "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٢/ ٣٦٥)، وفي رواية ابن محرز: "ليس به بأس"، (١/ ٨٠). (٤) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٦١٥). (٥) أقوال أخرى في الراوي: قال الإمام أحمد: "ابن أبي فُديك لا يُبالي أي شيء روى". "سؤالات أبي داود" (ص ٢٦٦). وسئل (يعني الإمام أحمد) عن ابن أبي فديك؟ فقال: لا بأس به، فقيل له: فهو أحب إليك أو أبو ضمرة؟ قال: لا أدري. "المعرفة والتاريخ" للفسوي (٢/ ١٦٥). وقال يعقوب الفسوي: "ضعيف"، "المعرفة والتاريخ" (٣/ ٥٣). وقال أبو يعلى الخليلي: "ابن أبي فديك ثقةٌ"، "فوائد أبي يعلى" (ص ٦٤). (٦) "المعجم المشتمل" لابن عساكر (ص ٢٢٨). (٧) "تهذيب الكمال" (٢٤/ ٤٨٨). (٨) انظر: "ديوان الضعفاء" للذهبي (ص ٣٤٢).