[٧٤٢٠](س) موسى بن عبد الله بن موسى (١) الخُزَاعي الطلحي، أبو طلحة البصري.
روى عن: أبيه، وعمَّته رُقيَّة، والنَّضْر بن كثير البصري، وأحمد بن إسحاق الحضرمي، وبَكْر بن سليمان، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي.
روى عنه: النَّسائي - وقال: لا بأس به - (٢)، وجعفر بن أحمد بن سِنَان (٣) القطَّان، وأحمد بن يحيى زُهَير (٤) التُّسْتَري، ويحيى بن الحسن بن جعفر النَّسَّابة، ومحمد بن هارون الرُّوْيَاني (٥).
[٧٤٢١](م د تم مق (٦)) موسى بن عبد الله بن يزيد الخَطْمي الكوفي.
روى عن: أبيه، وأمِّه - بنت حُذَيفة -، وأبي حُمَيد الساعدي، وعن امرأة من بني عبد الأشهل لها صُحْبة، وعن عبد الرَّحمن بن هلال العَبْسي،
= قوله: "قلت: ذكره الذهبي … المذكور" ليس في "م"، ولا "ص". أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: مجهول. "التقريب" (ص ٩٨٢، رقم: ٧٠٣١). (١) قوله: "بن موسى" ليس في "م"، ولا "ص". (٢) "تسمية مشايخ النَّسائي" (ص ٦٧، رقم: ١٣٩). (٣) في "م"، و"ص": "شيبان". (٤) كذا في جميع النسخ. وفي "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٩٤، رقم: ٦٢٧٤)، و"سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٣٦٢، رقم: ٢١٣) وغيرهما: "ابن زهير"، ولعلَّه هو الصَّواب. (٥) أقوال أخرى في الرَّاوي: أ - قال الحافظ: مقبول. "التقريب" (ص ٩٨٢، رقم: ٧٠٣٢). (٦) كذا في جميع النسخ. ولعل الصواب: "ق"، وهو الذي في "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٩٤، رقم: ٦٢٧٥)، و"إكماله" (١٢/ ٢٦، رقم: ٤٨٠٦). وقد أخرج له ابن ماجه في "سننه" (ص ١٠٦، رقم: ٥٣٣) و (ص ١٢٧، رقم: ٦٦٢) و (ص ٣٣٤، رقم: ١٩٢٢).